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起来和大活人一模一样,偏偏山里又是这情况,搁谁都得往妖魔鬼怪的方向上想,不干掉难道还等着过年?
不提这个还好,一提,鬼老头更加恼火了,说我哪给他机会了?开门就吵架,他想拉都拉不住!
他还告诉我,这两个人偶存在时间很长了,几乎可以和三神庙追溯到一起,全是老祖宗留给他们的财产,算是庙中的护法童子,他成年的时候来这里祭拜就见过,说真的,这玩意确实有点渗人,看着跟活人似得,行为举止却极其怪异,很容易让人往不好的地方想,村民们见到这东西的时候没有不害怕的,不过他们都是二话不说掉头逃跑,谁知道我是这尿性,一言不合就干,拔刀就砍。
祖产不祖产的我倒是不关心,倒是这具人偶让我颇感兴趣,蹲在那两片“尸体”前细细端倪。
“这可真全活。”
看了片刻,我忍不住笑了起来。
这具傀儡和我们礼官制作的活仆有异曲同工之妙,我爸用剔骨刀和塑魂剪把羊改造成人,这具尸体也是如此,皮肤凑近了细看,好像也是羊皮,不过打磨的非常细腻,若不是上面的纹理不似人肤,而且触感也没有那份弹性,光看颜色还真是和人差不多,肚子里面五脏六腑很齐全,甚至连肠子都有,完全仿照人体结构,不过这些东西都是用木头和皮革缝制出来了。
显然,让这东西活灵活现的奥秘,应该就在那些五颜六色的粉末上了。
我捻起一点粉末嗅了嗅,很腥,应该是掺杂了一些荤腥物,像是一种诡异的巫术产品。
根据鬼老头所说,这种人偶出现在很早之前,是古代产物,能做到这一步,毋庸置疑,应是一种顶级的傀儡机关术。
历朝历代,掌握着这种机关术的人和派系可不多,掰着手指头就能数出来,很快我就有了猜测。
“如无意外,这应该就是传说中的偃师偶了。”
我叹息一声,能在这里见到失传两千年的匠门诡术,也算是一种造化了。
偃师偶,如其名,与一个叫偃师的人有关。
这是古代一位奇人,当年周穆王西巡,越过昆仑山,到达弇兹山。在他返回的路上,偃师曾经为他献上了一个神奇的人偶。
据说,这个人偶能唱歌能跳舞,摇它的头,它就唱歌,拉它的手,它就跳舞。
周穆王一度以为这是个活人,结果因为表演结束的时候,人偶眨眼,对着他的妃嫔招手,周穆王大怒,以为偃师是在蒙骗他,否则,一个人偶还会勾搭人?