第223章 薪火传承大唐总有一日会又肥又沃 (第3/4页)
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：‘闻斯行诸？’”
“孔子说：‘有父兄在，怎么能听到什么，就去做呢？总先是要问一下父兄的意思吧。’”
“另一个学生子冉，向孔子也问了同样的问题：‘闻斯行诸?’”
“这一次，孔子给了无比确定的回答：‘闻斯行之。’”
“就是说，想去做就去做。”
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“不免有人好奇，问孔子，为何这两个答案不一样呐？”
“孔子道：求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
张楚朝裴行俭笑着说道。
裴行俭自然明白这话中的意思，瞬间也懂了师父要告诉自己什么。
子冉性格谦逊，办事犹豫不决，所以孔子鼓励他临事果断。
而子路却逞强好胜，办事冲动，所以孔子就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。
这是因材施教的典故。
让裴行俭恍然，心中更明。
“行俭，你有家国之心，亦有征战之心，为何不向兴趣而行，却该为种菜呐？”
“征战，是大功绩，种菜，也是大功绩，治理一方，亦是一种大功绩。”
“能做到其中一种，就已经很难得可贵了。”
“既如此，还为何委曲求全，不做自己梦想的事情呐？”
张楚再道。
裴行俭再起身。
把辣椒放到了一侧，鞠躬。
行礼。
凝重。
“谢师父教诲。”
他已明悟，这是师父给他上的第一堂课。
“可是，师父，咱们不是和儒学是敌人么？你为何拿儒学典故，来教育我呐？”
裴行俭再疑惑道。
“行俭，记住，这世上从来没有什么事情是绝对的。”张楚想了下，缓缓道：“儒学能传承这么久，能发展这么久，肯定是有过人之处。”
“记住，咱们的敌人，从来不是儒学，而是大唐文化中的糟粕。”
“儒学作为大唐文化的重要组成部分，它里面的糟粕，自然是我们要打倒，要剔除的。”
“”要学会辩证的否定观是批判性继承传统文化的理论基础。”
“在继承中批判，在批判中继承，取其精华，去其糟粕，只有这样，才能让文化一直保持旺盛的生命力。”
“但是现在国子监的那些儒学夫子，他们是全盘继承
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