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这套印度和西藏功夫相结的七死七生阵便缘分使然地传到了中原。

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湿儿知道,&ldquo;七死七生&rdquo;出自《四十二章经》,是佛教谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。但她不知,茶一杯七兄的&ldquo;七死七生阵&rdquo;却是另有所指。这是一种七人同时拼命的打法。意即七兄要么同死,要么同生。如果哪位兄不幸遇难,剩下的兄们绝不偷生,直至全部战死为止。而被困于七死七生阵中之人,想要逃生,便如证得阿罗汉果一般难,须得受七度生死。

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七人的招式怪异异常,跟中原武功大相径庭。湿儿虽然精通丐帮、少林以及武当等诸派武功,却从未见识过印度以及藏人的功夫。陡然间被七死七生阵围住,竟是一筹莫展。

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七死七生阵威力之巨,便在于七人同时以性命相搏。不是对方死,便是己方七兄同尽。但七人哪敢让湿儿死在阵中?七人未带兵刃不说,出招之时也都留有很大裕如。即便如此,数招之后,也已将湿儿困住。

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湿儿一个疏忽,已被油一壶拦腰抱住。湿儿赶紧挥掌拍下,正中油一壶的天灵盖,油一壶当场被拍晕。哪知他被拍晕之际仍死死抱住湿儿不放。其余六人随即一拥而上,抱腿的抱腿,抓手的抓手,一下将湿儿举在空中。湿儿在空中无所借力,无论她如何拼命挣扎,却怎么也挣不脱。

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柴一根道:&ldquo;东方姑娘,只要你答应我们不下山,我们立刻放你下来。&rdquo;湿儿怒喝一声道:&ldquo;快放我下来!&rdquo;六人知湿儿已经答应,便立即把她放下来。湿儿铁青着脸,一句话也不说,转身屋去了。

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湿儿到屋内的时候,李壳壳已经来了,正在到处找她。一见湿儿怒气冲冲的样子,赶紧沏了一壶碧潭飘雪香茶让她解气,只字不问她生气的缘由。

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湿儿生了一会儿闷气,几杯香茶下肚,所有的不快便都烟消云散了。她心想,我就再练几天,就不信冲不出去。当下便又到院子里练习一统拳法,一边练拳,一边思破解七死七生阵的法门。

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湿儿刚练了两遍,忽听有人吟道:&ldquo;吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。&rd

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