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果位,也是林禅寺奉行的主要法门。

从科学角度解释,可以说,修佛本质上是升维。

而在末法时代,普通人其实较难达到禅宗的要求,所以大部分教徒都是修行的净土宗法门。

修行者通过专注念佛,积累功德,期望在临终时得到阿弥陀佛接引,往生极乐世界。

等到极乐世界,寿命大大增加后,再跟随老师(菩萨,佛)修行,以求成就。

万千修行法门里的这两种,在国内佛教中比较盛行。

“禅修的核心是‘观心’。通过观照自己的心念,我们可以看到内心的烦恼和执着,从而逐渐放下它们。”

智德住持示范了禅坐的姿势:“首先,坐在蒲团上,双腿交叉,右脚放在左大腿上,左脚放在右大腿上,这是‘双盘’的坐姿。如果觉得不舒服,也可以‘单盘’,就是只把一只脚放在大腿上。然后,双手放在腿上,拇指相接,形成一个圆。”

林栋和苏雨晴、丽娜按照住持的示范坐好。

起初,苏雨晴和丽娜觉得腿部有些不适,但在智德住持的耐心指导下,她们逐渐适应了这种坐姿。

“坐好之后,闭上眼睛,放松身体,注意呼吸。”智德住持继续说道,“呼吸要自然,不要刻意控制。我们的目标是通过观察呼吸,达到内心的宁静。”

在接下来的课程中,智德住持还带领大家进行了行禅。

行禅是一种将禅修与日常生活结合的方式,通过有意识的行走,培养对当下每一刻的觉知。

“行禅是将禅修带入生活的一种方式,”智德住持解释道,“通过有意识地行走,我们可以在日常生活中保持内心的宁静和觉知。”

行禅的过程非常简单,但也非常深刻。

智德住持带领大家走在寺庙后山的小径上,阳光透过树叶斑驳地洒在小路上,空气中弥漫着清新的梅花香。

“行禅时,每一步都要有意识地迈出,”智德住持说道,“感受脚步与大地的接触,感受呼吸的每一個起伏。通过这种方式,我们可以将内心的宁静带入日常生活的每一个时刻。”

冬天的环境更加适合行禅,夏天容易多造杀业。

林栋发现行禅的思维与忍者训练中的脚步结合,能让他更加融入自然中。

苏雨晴和丽娜也按照住持的指导,开始慢慢地行走。

起初,她们觉得有些不自在,但很快就发现,通过这种有意识的行走,她们的内心变得更加平静,对周

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