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曹操是军旅出身, 又著有兵书, 因此很多人将他归做了兵家。殊不知自少年起，曹操所仰慕的便是秦朝时期, 一本《谏逐客书》舞动天下的青年李斯。他幼从儒后改道法家, 自此以法助始皇定天下。
这样惊才艳艳的人，才是曹操所想要成为的。史说纷纭，可曹操却始终记得自己最初看到‘是以泰山不让土壤，故能成其大。河海不择细流, 故能就其深。王者不却众庶，故能明其德。’时的心情。
可随着时间的流逝，他入院成为了如李斯那般一纸文书变天下的人，却不是他所想象辅佐君王的丞相。反倒是逐渐向着他所不屑的法家另一人, 赵高的威势逼人所贴近。他们皆是法家，可是一位垂名青史, 一位遗臭万年。
曹操从不觉得自己做的有什么不对, 他贪图手中权势不假, 可若是君王素有才得能从他手中夺取权利，就如同当年始皇所做那般，他心甘情愿俯首称臣。可君王是个连剑都不敢拿起的废物，又凭什么要求他把自己打下的天下拱手相让呢。
只是他成为了赵高又如何，这天下是他定的，这中原是他安的，战乱是他平的，他理所应当的享受他这么多年征伐所得到的。不嫩成为李斯又如何，这世上只有一个李斯，也终究只有一个曹操。
自当年董仲舒罢黜百家独尊儒术之后，儒家地位扶摇直上，反倒是秦时昌盛一时的法家逐渐落败。若天下太平百姓安康，曹操或许不会将自己对法家的崇拜如此张扬的表现出来，可时值乱世，百家又有复起之相。
如果说百家之中谁最抵触儒家，那便是法家了。法家坚持一切断于法，不别亲疏，不殊贵贱，一视同仁。这一点与儒家的‘仁、恕、诚、孝’有相驳之处，且儒家着重与五伦和仁政，认为世人皆会犯错，错而改之便为大善。
当然这并不代表其他的门派对儒家没什么想法，只是如今不比当年百家争鸣时的盛况，汉代百年对百家的打压与儒风昌盛，如今的百家早不复当年之势。不要说是当年游说众国的百子，有的门派就是内门也未必有百人。
看着在火焰之中逐渐焦黑的木竹，曹操脑海中却全是前些日子法家如今的掌门见到他时说起的事情。曹操固然仰慕法家，可若是法家会动摇他的权利，曹操也不会对着这个推崇的门派有多少敬畏的。
只是这一次除却风险与危机，曹操看到更多的，是机遇。
他不过是把儒家当代行走世间的代行家族告诉了法家之人，他们转身能够聚集起数十个门派。若是他将这事公
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