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上书文帝痛陈肉刑之害，认为人犯了错还能改，肢体残缺以后却续不上了，到时候这些人全成了废人，想改过自新也毫无用处，那不是平白给朝廷增加负担吗？她愿意自己充当宫婢，换淳于意免罪。
文帝看完淳于缇萦恳切的上书以后十分动容，不仅免除了淳于意的罪责，还废除了使用了近千年的肉刑，不会随随便便剁人手脚削人耳朵了。
犯了事大可以砍头和腰斩，何必留个断
手断脚没法纳税的废人在人间！
淳于意流传下来的医案，也是在这个时期朝廷派人去召问记录下来的。
细读他的这些记录←←[，也能咂摸出几分他被人举报的原因。淳于意给人治病无论贵贱，全看自己当时想不想治，只要他当时不想给人治病，连当地的藩王来求诊他都不给面子。
就算他当时正好能给人治病，也不是上门就把人治好。
要知道他们这些医家说话都耿直得很，根据淳于意自己上报的医案，他经常对患者说人家“八日呕脓死”“今年春天应该死了”“恭喜这位患者能活足足三十天”。
比如他老家一个中郎堕马摔石头上了，他就说人家是破石病，伤了肺，表面看起来不算严重，但脉象显示得明明白白，估计这位中郎十天后就该便血死了。
这也是堕马堕车等交通事故后的常见问题，有时候本人没啥感觉，实际上里头的脏腑伤得挺厉害，只有有经验的医生才能看出来。
可惜局限于时代的关系，淳于意他们这样的医家就算能看出问题出在哪里也无计可施，只能对患者或者患者家属发个死亡预告昭示一下自己的本领——
你看我说他什么时候他就什么时候死，我果然还是良医对吧！
患者：“……”
真是谢谢您呐。
所以古代厉害医家老爱辞职跑路的原因找到了：医术厉害到一定程度往往不是被同行暗杀就是被患者暗杀，危！
黄道婆虽然不知道这些详细的内容，却对缇萦救父的故事熟悉得很，麻溜给霍善讲了淳于缇萦的传奇经历。
淳于缇萦没有成婚，不过教出过几个弟子，有些弟子已经离开她成的家，有的则是随着她到处行医。她听黄道婆提起救父之事，笑着说道：“都是许多年前的往事了，不必再多提。”
她已经历经文帝、景帝以及当今陛下三朝，自是不会再把当年旧事挂在嘴边。
黄道婆闻言也没再多说。
霍善好奇地问淳于缇
