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蒲以投掷决定胜负,快捷简单,所以,用樗蒲赌博自产生以来即为人所喜爱,简化后的樗蒲进入中原之后更是盛行。

魏晋南北朝时期,官僚、贵族、士人之间,以樗蒲为常事者如过江之鲫。

而现在前世所看到的六面形骰子,也正是从樗蒲中演化而来的。

可以说赌博的发展,从形式到内容再到参与度上都有力的推动了博戏的演化与发展。

离石站在更高的角度,以前世的思维分析着赌博盛行的原因。

魏晋南北朝时期赌博成风,这是时代、政治、经济、思想、文化等方面的条件因素综合作用的结果。

虽然赌博不是一种积极健康的文化,但是作为一种文化也自有其流行的原因。

在这一时期,因为参加赌博的广泛性和赌博形式的多样性,其流行的原因既有共性也有特性。

一是社会享乐之风盛行。

魏晋南北朝时期,政治不稳定,个人生命不稳定,享乐主义盛行。

在魏晋南北朝,不少人面对乱世,生命无常,在生活上抱着尽情及时享乐的态度。

在此期间,加上门阀士族制度的形成与确立,使得门阀士族们的权势得到了进一步的加强,形成了“上品无寒门,下品无士族”的社会政治格局。

这些贵族和地主们把持朝政,左右皇室,生活上也更加奢侈腐化。

他们酗酒、服药、赌博,甚至争奇斗富,以各种方式来挥霍享受、及时行乐。

晋代,赌风很盛,究其原因,其实与当时门阀士族地主生活腐化、行为荒诞、思想空虚的风气有密切关系。

不仅是一般无所事事的贵族子弟,就是一些诸如谢安、桓温等一批所谓的成功人物,对赌博也乐此不疲、沉迷其中。

二是儒家礼制的失效。

儒家思想认为赌博是不劳而获、是以欺诈的手段骗取他人财物。

尤为重要的是上下、贵贱、尊卑的界限被赌博扰乱,也就是违反了儒家所提倡的“礼”,“礼”作为统治思想,是人们必须遵守的道德行为准则的核心。

在“正常统治”之下,统治者都会反对赌博。

凡是儒学强化的时代,对赌博的道德约束和法律控制就特别严厉,作用也特别明显;

反之,在儒学受到冲击,儒家思想较淡化的时期,其控制力则减弱,赌博也随之活跃。

这构成了中国赌博史和禁赌史的一个特点。

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