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满工分,这还得看记工分的人怎么说。对于乡里乡亲、大多沾亲带故的本地人,他们经常放水,只要没有特别大的问题都能给满工分。但对于外来的知青就不一样了(或许有一些淳朴的地方不会有这种歧视,但在那个农村粮食常常不够吃的时代,意味着分粮分钱标准的工分,绝大多数恐怕都是不愿意多分给‘外乡人’的)。

分配工作也是一个道理,有一些工作相对轻松,同时工分也高,这一般是一些被认为是有技术的工作。不过这所谓的‘有技术’其实很有限,属于并不困难,其实大家也都能做的。

这些工作分配的原则有很多种,掌握分配原则的人,有的会优先考虑自己的亲戚朋友,有的则照顾‘领带’的亲戚。也有的人相对公平,会分配给那些家庭困难或者身体弱的村民。

但不管怎么分配,基本上都不可能落到知青们手里。

各种方面的原因叠加,使得知青们在农村收入很有限,勤勤恳恳一年了,别说挣钱了!一年到头除开吃的粮食这些之后,常常是倒欠生产队的钱和粮。

有什么办法改变这种状况呢?有,最常见的就是和本地人结婚。一旦和本地人结婚,很大程度上就能获得本地人差不多的待遇。特别是知青们比起当地年轻人,举止不同,多少多一些文化和眼界,如果不看家庭背景,其实是很走俏的结婚对象。

事实上,就是看家庭背景也挺好的要在农村结婚了,城里的父母多少会表示一些,准备一点儿结婚的花销。相对于农村的许多家庭,这并不算差。

或者说,大家都挺穷的,大多数时候大家结婚也就是看这个人了。

和本地人结婚,待遇会好一些,生活生也会有一个可以互相扶持的人。不少人就选择了这个时候结婚——一开始大家都不想的,因为除开一小部分确实有理想有激情,想要改变农村的青年,大部分人在明白自己现在的生活其实承担不了这样的使命之后,首先想到的就是回城。

这几年不知道抓了多少探亲回去,然后滞留在城的年轻人。这些年的粮食关系都不在城里了,在城里就等于说是没有口粮,但还是想要留在城里!

但不能,只能将他们遣送回去。

不管怎么说吧,这些人还是期盼着有新的政策出来可以让他们回城。当年他们上山下乡是因为政策,也不能说就不可能有允许回去的政策吧?

这种情况下,如果在本地结婚了,回城就会变成一种‘拖累’,所以很多人选择了不结婚。但随着时间推移,等不来回城

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