第85章 敦煌与唐朝的文化世界 (第2/5页)
丁凡星提示您：看后求收藏（傲轩小说网www.axxsw.net），接着再看更方便。
个月黑风高的夜晚，明智法师带领僧人们小心翼翼地将一箱箱经文和一尊尊小巧的佛像藏入莫高窟深处一个鲜为人知的洞窟，并精心伪装了洞口。
此后，敦煌在风雨中飘摇，艺术的光芒暂时黯淡。
直到公元 848 年，张议潮率众起义，收复敦煌，使其重归大唐的怀抱。但敦煌的艺术文化尚未能完全恢复昔日的辉煌。
时间来了 19 世纪末，一个名叫斯坦因的英国考古学家听闻了敦煌莫高窟的传说。他凭借巧言令色，从愚昧无知的王道士手中骗走了大量珍贵的经文、竹简和绘画，整整 24 箱文物被他运走，给敦煌的文化遗产带来了无法弥补的损失。
在感受完唐朝时期敦煌那令人惊叹的艺术魅力之后，现在让我们把视线投向整个唐朝丰富多彩的文人艺术。
敦煌艺术宛如唐朝文化宝库里的一颗奇珍，而唐朝的文人则似繁星点点，共同点缀了那个时代的文化苍穹。从遥远的敦煌到热闹的中原，大唐的每一寸土地都洋溢着文人的风华与情思，接下来，一同踏入这绚烂无比的唐朝文人天地。
唐朝，这个在中国历史上光芒万丈的时代，宛如一座璀璨的文化宝库，孕育了无数杰出的文人墨客，其文学成就之高，影响之深远，令人叹为观止。
据不完全统计，唐朝流传下来的诗歌约有五万多首，数量之巨，令人咋舌。
唐朝政府对文化的重视，为文学的繁荣提供了肥沃的土壤。科举制度中诗赋的重要地位，激发了文人的创作热情。
社会的稳定、经济的繁荣也为文人提供了良好的创作环境。在这一时期，编撰了众多重要的典籍，如《全唐诗》，收录了众多诗人的佳作，成为研究唐诗的重要资料。
初唐时期，诗歌创作逐渐摆脱南朝以来的浮艳文风，展现出新的气象。
“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王为唐诗的发展开辟了道路。王勃的《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，以其绚丽的色彩和宏大的意境令人陶醉；杨炯“烽火照西京，心中自不平”，充满了报国的激情；卢照邻“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”，深情款款；骆宾王“鹅鹅鹅，曲项向天歌”，童趣盎然。
这一时期，还有陈子昂高举革新大旗，倡导诗歌要有风骨和兴致。他的《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”，抒发了怀才不遇的悲愤之情。
盛唐唐诗的黄金时代，诗仙李白横空出世。他
