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世了。
他本就年迈体虚，身上有些旧疾，所以将药铺生意都交给了儿子周继与施菀两人，自己不再出诊，想的是轻松些安度个晚年，结果夜里摔了一跤，正好摔到头，到第二天有伙计起床来才发现，身体已经凉了。
馨济堂暂时关门了，门前挂上了白布和白灯笼，专心给老神医办丧事。
时值盛夏，周家倒有心多守几天夜，但尸体不能久放，哪怕周家专程去买了冰来陈放尸体，也只堪堪坚持了三天，便不得不送葬了。
葬礼当日，周继请了道师，法师，唢呐队，锣鼓队等等许多人来，又因老周大夫半辈子行医，许多人都来吊唁，这葬礼可谓是风光无限。
到要抬棺送葬时，后人便都依亲疏换上丧服。
周继是长子，穿的是生麻布做的斩衰，衣摆与袖口都只有缺缺漏漏的半截，拿哭丧棒，这便是孝子的地位，也是家族继承者的象征。
周老大夫还有次子，一名未嫁女，三名孙子，都是斩衰。
施菀是周老大夫行过拜师礼的徒弟，若依“一日为师，终身为父”之言，她便也是服斩衰，但葬礼之事都是周继在安排，之前见他们准备丧服时，施菀与他提过，他却说此事族长会统一安排，让她不用挂心。
此时待斩衰麻衣已经发完，施菀便明白，周继并不想她以女儿或大徒弟身份送老周大夫。
本以为会给孝轻一些的齐衰给她，谁知也没有，直到最后，她与所有伙计、学徒一样，被安排在袖子上系一条麻布巾。
这只是安陆当地，普通的远亲好友服丧之礼，以示对逝者的尊重。
伙计与其他学徒都无所谓，因为他们只是帮工，没拜周老大夫为师，而且出师了也不一定会在馨济堂坐诊，但施菀却是当药铺是自己半个家的，也当师父是自己的恩人，她有服丧之心，只是显然周继并不这样想。
心里有些落寞，但也不好反对或质疑，她与枇杷一起接了那麻布巾，在袖口绑好。
没一会儿，丧夫抬棺出门，纸钱洒得漫天飞舞，浩大的送葬队伍在家眷们的哭泣声中出发。
陆璘站在街边，与城中其他人一起看着这葬礼。
他是在刘老二口中得到的这消息，当时他便想，施菀与老周大夫是师徒，又有老一辈的恩情，加之周老大夫为人不错，所以施菀在馨济堂是很安稳的。
但如今老大夫去了，小周大夫成为新的东家，哪怕是药铺也是一朝天子一朝臣，他不知施菀和这小周大夫的情分怎么
