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王仁裕《开元天宝遗事·风流薮泽》记载:“长安有平康坊,歌舞妓所居之地,京都侠少萃集于此,兼每年新进士以红笺名纸游谒其中,时人谓此坊为风流薮泽。”

《唐摭言》郑重其事的记载:“郑合敬状元及第之后,嫖宿平康里三年零十二个月……”

江南俗称为烟花巷或者是花柳巷,老北京城低调的称之为八大胡同,今日被称为一停二看三通过的红灯区,如果要是有异国风情的洋妞,那就可以高调的称之为红番区。

古代的妾不如妓分有很多种,有的不提供如花似玉的身体服务,这些人是奴家卖艺不卖身的舞妓或歌妓。

她们轻灵婉转的歌喉,唱着似水流年的花好月圆夜,蜻蜓点水欲语还休的跳着霓裳羽衣舞。

由于这些地方,就是她们进行才艺表演的场地,因此勾栏和教坊也变成了歌舞伎的别称。

古代的妓不如偷,还具有很高的艺术和文学水平,能够深刻交流问君能有几多愁,能够阳春白雪的一江春水向东流,能够自古红颜多薄命的死去元知万事空。。。

所以这些地方,也成为文人雅士社交集会、欣赏表演、吟咏诗词的场所,有些歌舞伎就算是昨日黄花,也可以成为客人的心灵伴侣。

因此,在古代身体力行的很多男人,来到这里并不是为了要解决什么难言之隐。

白居易有一首非常形象的诗曰:结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。

列夫·托尔斯泰的《复活》是这样写的:她们夜间纵酒行乐,早晨和白天却昏睡不起,下午两点多钟或者三点多种,她们才疲乏地从肮脏的床上爬起来。

由于饮酒过多而喝碳酸矿泉水,喝咖啡,只穿着罩衫、短上衣或者长睡衣,在各处房间里懒洋洋地走动,或者隔着窗帘往外看,无精打采地互相骂上几句狐狸精。

然后就开始漱洗,抹油,往行尸走肉一样的身上和头发上洒香水,试着各种各样的衣服,为了千奇百怪的衣服跟鸨母吵架。

她们仔细的照着镜子,往脸上涂脂抹粉,描各种各样的眉毛,吃应有尽有的油腻甜食,然后穿上袒露美体的鲜艳绸衫,走进了陈设华丽、灯光辉煌的大厅。

客人们陆续的到来,其中有年轻的,有中年的,有差不多还是孩子的,有老态龙钟的,有单身的,有成

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