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到。那么事态的发展必定如圣尊所说的“两派逼宫昊天，徐卿玄死于权力之争，三界大乱”。届时，我们便可不费吹灰之力拿下三界，实现五百万年前的宏图大愿！”
魍影故作惋惜地道:“人界的多少皇帝小贼总是在危急关头权欲塞智，私念扰聪，喜谀疾忠，自毁干城之材，导致宝座易位，兆民祭刃，弥臭千里。想不到自诩“六根清净，高高在上，超凡脱俗”的天神竟然也不免于俗。此正应了人界的那些皇帝小贼在外推崇备至，内嫉忌相背；士大夫、官绅等外颂扬标榜，内假圣肥私的儒家大圣孟轲其所言的“国必自侮，然后他国伐之；人必自侮，然后他人伐之”之理。思之简直是令本座捧腹！”
魉影狞笑道:“徐卿玄殒命于天界的权争势斗可以理解。但令本座想不明白的是:他乃玄清大圣重塑肉身的转世之体，几乎就是玄清大圣在世。然玄清大圣已是苦修万劫，修为已臻混元大罗金仙，地水火风之术可易世换界的无上境界。什么事情他没有经历过，可他居然会为了一个低三下四的卑贱凡女而甘愿受天界的排摈，甘愿受三十万厉鬼的撕咬啃食，自残修仙炼道者穷尽所能，周天仙圣难以企及的混元仙体。这其中会不会有什么隐情，诸位道台，不知你们怎么看？”
魑影冷笑道:“道台所虑甚是。不过即便其中真有隐情，可如今，徐卿玄内中圣尊所施展的世无可解的“七魂血咒”，外迫于天界的猜忌弹压，人皇的疑防，可谓内外交困，智竭于保身，气耗于剧毒。吾等何忧。至于道台之虑，本座以为可用“大道至简，衍化至繁；五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽；难得之货，使人心侈”来打个比方，若非此，何以人界的生活方式越来越鲜艳，而国祚却越来越短。今日之花花世界，亦非几百万年前的世界混晦单调，却令人气正神清，意坚欲淡。”
魍影赞道:“道台所言真是一针见血。有道是:世易则事异，事异则备变。玄清重生于世，倘若一味清正自守，不懂得随机应变，如何能在天界的猜忌防备下大展抱负。造化正常运行有金、木、水、水、土五行，缺一不可。人间的正常运行，亦有五行，哪五行？“权力、富贵、功勋、名誉、美色。无论是自夸超凡脱俗的天神，还是污秽浊烂的凡人，对后五行可谓是如万物竞趋“冬日之阳，夏日之阴”，宇宙之广难塞欲望者，恨不得全部囊括；次者五得其四，次者五得其三，再次者也是一、二。如今作为玄清大圣在世之体的徐卿玄自幼离难，家破人亡，毫无枕席之安，缺食少衣，他在成仙后以震动三界的功勋，取得了巨大
