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没个一致的说法，于是上表说：“殷商人以前，通行用五音。周武王灭商，得到鹑火、天驷之应，其音于是用七种。汉代，又加上应钟，所以十六枚而在一虡。郑玄注《周礼》，以二八十六为虡。这样，那么七音和八音的意义，由来很久远了啊。但世有沿革，取舍不同。北周武帝时，又改为用七音，以林钟为宫。那音乐，是治天下的根本，所以移风易俗，没有比音乐更好的。因此吴国公子季札观乐而辨别兴亡。那么，音乐是动天地、感鬼神的。情发于心中，变为声音，治乱就会相应表现出来。北周武帝以林钟为宫，大概是周代将亡的征兆。而且林钟是黄钟派生的。黄钟是君，而在臣之下，明明是大隋得天下的征兆。又，阴是臣，而居君位，更显出我大隋皇帝登基的吉祥。这实在是冥冥之中的事与人事相符，与一般的人事无关。伏请陛下治理天下，道逾前王，功成作乐，比以前更加灿烂。我听说，五帝不相沿袭音乐，三王不相沿袭礼仪，这大概是因为要随时改制，而不失雅正之道。”
隋文帝最后听了他的，就改七音为八音，以黄钟为宫，有诏令卢贲与仪同杨庆和删定北周、北齐音律。不久，授卢贲为郢州刺史，继而转任虢州刺史。后任怀州刺史，挖沁水东流，名叫“利民渠”，又流入温县，名叫“温润渠”，以灌溉盐碱地，百姓靠渠得利。
几年后，转任齐州刺史。百姓闹饥荒，粮价猛涨，卢贲不让别人卖粮，但自己却去卖，因此被削职为民。后来，卢贲随隋文帝到东都洛阳，隋文帝闲谈时对卢贲说：“我刚当大司马的时候，你对我推心置腹，我当左丞相后，你常在我身边，我与你可以说是老朋友了，你若没有过错，地位当与高颎相同，因你叛逆交好，因此废黜了你。但我念你往日的交情，又恢复你当州牧的地位，你怎么不思报效，到了这种地步？我不忍心杀你，这是枉法行私罢了。”卢贲拜伏谢罪，有诏恢复原职。
几天后，与隋文帝交谈时，有违隋文帝旨意，自叙功绩，口出怨言，隋文帝大怒，对群臣们说：“我将给卢贲一个州，我看他不能再重用了！”后来，太子杨勇说：“这些人都有佐命开国之功，虽然品性轻薄，但的确不能抛弃他们。”隋文帝说：“我抑屈了他，是想保他的性命，没有刘昉、郑译、卢贲、柳裘、皇甫绩等人，那么我就不会到如此地位。但这些人都是反复无常的家伙，北周宣帝时，凭着无赖而得宠，北周宣帝病重时，颜之仪等人请求用宗室王爷辅政，这些人行诈，北周宣帝让我辅政。我想大治天下，他们又想捣乱，所以刘昉谋反于前，郑译为巫惑于后，像
