第124章 原罪 (第2/8页)
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，那是一种对于死亡深层的渴望。
“我出生于一个贵族的家庭...”
出生于贵族家庭的我本可以过着衣食无忧的日子，可太聪明了其实是一种罪。
没有什么是天生的聪明，大多都是后天，只不过我从小比较喜欢看书所以聪明的比较快一点。
书中自由黄金屋，可黄金屋是什么？
理！
世间之理皆在书中。
可书中说过最多最重的是什么？生与死。
珍贵的生与畏惧的死。
谁都不想死，为什么？贪恋生之美好。
可死代表什么？未知。
因未知而畏惧，因未知而可怕，所以谁也不明白死到底是什么东西。
我开始解析死亡。
无论书中阐述是虚幻还是真实或者是莫须有的都不介意，因死本就是未知。
从最为基本的认知开始逐渐深入，罪进入了我的视野，以由罪延伸出的分支解析死亡的真意。
什么是罪？谁来定的罪？因罪而死的是否该死？这个该死的理由是谁赋予的？谁为罪附加了意义？
一个又一个疑问出现在我的脑海之中。
一个又一个疑问得到了莫须有的解答。
最终我得出了一个理论，原罪理论，无论是谁生来便有罪。
一个不容辩驳的答案。
无私之圣为大局救大而弃小，在小的视角中这就是罪。
无可辩驳。
其罪不论大小，功不抵罪。
其二：人初生掠食，那么食从何来？来自世界！此为掠世之罪。
哪怕生存是必要的成长，哪怕这一份小小的食物对于世界而言微不足道，可这同样是罪，世界同意了吗？没有。
假如世界存在意识，那么你的掠夺就是一种伤害。
此为生罪，与生俱来。
其三：世界以生灵为养，生灵归于尘土以养世，世人怕死如果能不死的话，那么生灵会主动去养世吗？不会。
此为世罪。
可罪是什么来的？这个问题就像是世界是怎么诞生的一样，或者是先有鸡但是先有蛋，这一份来源直指源头深处，这是一份源罪。
无论是无中生有，还是开天创世，都一样。
在无法达到源头时，这一份罪便是原罪，一份抹不去的原罪。
一生是罪生，一世是罪世，一源是原罪。
