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为宗女是一种政治财富,一种政治资源,是皇帝巩固自己利益的工具。宗女的婚姻带有很强的政治功利性,甚至可以用宗室卖婚来比喻。
那个时代,娶了宗女之人,或升官或发财,用“一人得道,鸡犬升天”来形容一点不为过。那些本来就富裕的家庭,通过迎娶宗女,和宗室联姻,获得一官半职,对自己的财富进行庇护,家境更加殷实,权力也越来越大。
有一件挺可笑的事情,可以说明宗女之夫在宋朝的特殊身份。兴化县尉胡滋娶了宗女为妻。他说自己梦见一个穿着紫色衣服的人,自称是王安石的儿子托生的。不久之后,他的妻子果然生下一个儿子。王安石听说这件事后,和夫人专门从京城赶到兴化以求一见。胡滋获得很大的奖赏。胡滋正是凭着宗女之夫的特殊身份才敢如此胆大妄为,胡说八道,连王安石都被他轻易骗了。
“一入豪门深似海”。皇室婚姻总是让您不由自主地想到电影《垂帘听政》和电视剧《甄嬛传》。您在皇宫里看见那些后妃个个貌美如花,袅袅婷婷,温良恭俭让,可您心里还是紧绷着一根弦。谁知道她们中的哪位就是一个隐藏极深、特别腹黑的角色?您担心,残酷的宫斗不会就在身边发生吧?
其他朝代暂且不做评论,但是在宋朝,您担心的这些事情,还真成不了一部电影或电视剧,因为宋朝早就为这些可能的宫斗做好了制度上的准备工作。
后妃是封建时代比较显贵的一个妇女阶层。在家天下皇位继承过程中,她们在皇室家族中占有重要的地位。尤其是皇后、皇太后、太皇太后以及得宠的妃子,在一定程度上对当时的政治活动都会产生重大影响。其中既有为维护皇室安危而为人称颂的贤妃,也有为一己私欲而祸国殃民的野心家。
历史上后妃参与政治的方式可以分为干政和摄政两种:干政有干预政治,危害皇室之嫌;而摄政却是一种合理参与政治,维护特殊时期朝政的合法手段,有重要的历史地位。
宋朝皇室吸取汉唐的历史教训,注重“治内”。对后妃的要求是“德、阀”并重,也就是说,后妃的贤德和门第一样重要。皇室严防后妃干政,严格限制宫内与宫外的关系。朝廷大臣可以干涉宫人的挑选和后妃的废立,建立起一套比较严密的管理监督制度。
宋朝后妃即使在特殊情况下摄政,也有一个特点,就是重用大臣,而不是外戚。制度上规定,后妃摄政在特定时期是合法的。但是后妃必须谨记恪守:只能重用大臣,而不是自己的娘家人,否则将被从摄政的位置上拉下来。