第9章 (第4/14页)
佚名提示您：看后求收藏（傲轩小说网www.axxsw.net），接着再看更方便。
。人，大多怀有私心，只希望自己好，而不希望看到周遭的人比自己好；有了过失，遇到困难，自顾不遐之余，当然会把能共患难的人视为推心之交，等到功成难去，一身清闲正想好好事受苦尽甘来的成果时，发现推心置腹的人还在身边，基于大多数人都有的私心，自然不愿一起共享，这时即使不怀叵测之心，也有不甘之念。在这种情况之下，友情就不得终始，因此，与其大家不欢而散，不如善始善终，将功让人，使自己愉快生活，何况人生最后不过黄土一抔，争得名利到头还是一场空。
警世救人功德无量
士君子，贫不能济物①者，遇人痴迷②处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德③。
【注释】①济物：济人物质上之困。②痴迷：迷惑不清。③功德：功业与德行。
【译文】读书明理的人，如果贫穷得不能以物品济助别人，遇到别人迷惑不清的时候，能说一句话加以提醒，遇到别人有急难的时候，能说一句话加以解围，也是无量的功德。
【评析】帮助他人不一定要在金钱、物质方面，而且金钱、物质也只能用于一时。人生的祸患不在物质，我们可以从没有饿死的人得到证明；人生最大的祸患是在理性的不明、人情的阻塞，可以使人身败名裂，家破人亡。如果遇有人正在迷境之中，而能予以点醒，这种功德难道不比对人作物质上的济助来得大？因此，任何明理的人，所能帮助于人的，并不下于拥有优厚物质条件的人。
趋炎附势人情之常
饥则附①，饱则跷②；燠③则趋④，寒⑤则弃⑥，人情通患⑦也。
【注释】①附：依、依傍。史记孔子世家：“附于楚则晋怒，附于晋则楚来伐。”②跷：抛丢的意思。③燠：天气温暖曰燠，在此指富贵人家。④趋：附的意思。⑤寒：贫贱，指贫贱人家。⑥弃：远离的意思。礼记王制：“刑人于市，与众弃之。”⑦患：病曰患。
【译文】饥饿的时候就依附人家，吃饱了就远走高飞；遇到富贵人家就急急攀附，看见贫贱人家就远离不顾。这是一般人共同的通病。
【评析】势利现实，自古而然，至今尤过。“锦上添花处处有，雪中送炭到底无”，淡薄的世情，恶劣的人情，自古以来不知使多少可堪同情的人，处境因而更为凄凉。台湾有个叫王大空的人，在《众乐我乐》一文中，有这么一段往事：“1956年，我到澳洲采访世运新闻，那里盛产羊毛。我在百货公司看到的纯羊毛晨褛，一件不过美金十元。想
