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此时的张三丰只不过是位二十岁不到的青少年，正好处于可塑性极强的年龄，如果我和袁棘引导得好，或许就会成为我的一大强助。
按照历史的发展进程，张三丰在中老年之后开创了武当一派，成就了武林最后一个鼎盛时期，这可不仅仅是武功高强就能办到的，更多的是需要智慧和谋略。在正史中，有关张三丰的记载很少，特别是在他创立武当派之前，留下之记载更多的都是来自野史，后世那些打着张三丰名字的电视、电影作品都不过是胡编乱造罢了。
袁棘不失时机地言道：“君宝，武林中人都推崇侠义之道，你觉得这个‘侠义’的含义又是什么呢？”
张全一想了想道：“师傅，所谓侠义之道无非就是快意恩仇、劫富济贫、伸张正义、扬善惩恶之类的吧。”
袁棘笑笑道：“从小处讲，君宝你的说法为师十分赞同，前朝大诗人李白在其诗篇《侠客行》中写道，十步杀一人，千里不留行，纵死侠骨香，不惭世上英。这种境地的确让人向往，路见不平，自当拔刀相助，好不爽快。然而，天下何其之大，君宝，你可以杀一个奸贼，救一个好人，但凭一人之力，你又能杀得了多少奸贼，能做到除恶可尽吗？”
“这个自然不能。”
“恩，近一百多年来，战乱不断，我们汉之一族深受辽、金、蒙古人的欺凌，多少家庭背井离乡，家破人亡后，孤儿寡母随处可见，你和张云庵大师走南闯北，自然知道当今的时局，怎一个惨字了得？所以，从大处来说，这侠义之道应该是为国为民，方为侠之大者。”
“侠之大者，为国为民？”张全一小声重复道。
“没错，这话可不是为师说的，为师也说不出来，这是公子之论。”
这句“侠之大者，为国为民”之名言是我从后世金庸的武侠小说中看来的，是金庸老先生借大侠郭靖之口所发表的对于“侠义”精神的一种诠释。在以前的闲谈中，我曾经和袁棘等人说过。
张全一若有所思地点点头，暗自思忖起来。
袁棘喝了口茶，继续道：“君宝，这些天来你应该和萧公子、方姑娘有所接触吧？”
张全一道：“是啊，还挺多的。”
“那你应该知道，他们目前都服务于我朝最大最完善的慈善机构……红十字会。对于红十字会这种慈善机构，君宝，你有所了解吗？”
“知道一些，比如每当有灾年之时，不少寺庙或者大户人家都会施舍粥饭，以补给穷人之需。”
