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重要吗?

百姓思想蒙昧之时,朝廷让他们做什么他们便做什么,踏踏实实忙碌于田亩之间,安安分分应征入行伍之中。

若是所有人想法都多了、所有人心都野了,种田的不甘心种田,做工的不甘心做工,服役的不甘心服役,朝廷还能和过去一样把他们管束好吗?

父子俩对视片刻,嬴政才开口:“你觉得愚民好治,还是智民好治?”

“父王,”扶苏顿了顿,才斟酌着说道,“从来都没有愚民。哪怕目不识丁,他们也都有自己的想法,都想把日子过得更好,都想自己的儿女更有出息。所谓的愚民,不过是畏惧之下很多话都不敢去说、很多事都不敢去做,所以才显得安分无知而已。”

至于畏惧什么,扶苏没有说。

嬴政懒懒倚坐在横塌上,并不接话。

“孩儿认为如父王这般英明的君王,应该更喜欢聪明知礼的百姓才是。”扶苏仰起头对上嬴政隐含审视意味的双眼,认真说道,“愚民弱民,一时之计;立学树德,功在千秋!”

嬴政起身走到舆图前,背对着扶苏淡淡说道:“你可读过《商君书》?”

商鞅虽被车裂而死,许多举措却并未废除,《商君书》自然也还在。《商君书》其中一篇就是《弱民》,中心意思是“民弱则国强,民强则国弱;有道之国,务在弱民”。

按照商君的意思,只要收走百姓所有粮食只留下口粮,让百姓全都家徒四壁、身无分文,不管爵位还是钱财都全靠朝廷赏赐才能获取,他们自然会乖乖听朝廷的话,让他们种田就种田,让他们去打仗就去打仗。

同时《商君书》还提出“民不贵学”,意思是只要普通百姓不识字不读书,那他们就会在家里老老实实耕地,因为离了地他们没办法养活自己。

可以说,扶苏称之为一时之计的“愚民弱民”,正是商鞅改革过程中各种举措的基础,也是大秦百余年来国力大增、跃升为一方霸主的原因所在。

扶苏自然看过《商君书》。他说道:“乱世应用重典,等天下大定自是要改的。立学树德之事,一年两年不可能看到成效,五年十年兴许能才能真正起到些许效用。”扶苏娓娓而谈,“到那时,父王必然已经平定天下,尽收天下之兵,天下百姓从此得以休养生息,不必再受征战之苦——到那时,已经不再是乱世了!”

嬴政转过身,对上扶苏灼灼的目光。

触及扶苏眼底那明显到难以忽视的景慕,嬴政只觉胸腔之中也腾起了一阵激荡

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