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是因为玻璃镜好用,还因为这个时代就是贵族们争奇斗宝,要以豪奢互相炫耀的时代。这既是源于个人贪欲,也是维持阶级社会的需要——为什么平民,乃至于其他贵族要认可你的贵族特权、优越地位?

靠土地、军队.?最初的确如此,可一旦权势成型,想要不断巩固自身的地位,仅仅是那些又不够了。

所以贵族们要日常中就强调自己的不同,自己与平民生而不同。用各种奢侈的东西装饰自身什么的,不过是这种强调的体现——华贵、稀有的东西足以映衬一个人,让一个普通人一下变得身具光环。同时这也是一种无声的表达,表达自己对大量资源的占有。

对此时缺少见识的平民,可能一个照面就要被这样的新奇炫目给吓倒了!

和华夏古代皇室强调的‘非壮丽无以重威’倒是异曲同工

另外,对贵族自己、对同阶级的其他人,这也算是一种身份认定吧。什么是贵族?除了分封土地,以及继承土地所代表的爵位(这个过程得到了自己封君和教会的双重见证、认可),用相似的、不同于平民的吃穿用度,是一种更润物细无声的强调。

这也和后世中产阶级在消费上尤其讲究是一个道理,不同于经济实力不如他们的普通人,没有余力去讲究,一切都以实用为主。也不同于他们之上的资产阶级,他们可以完全按照自己的心意消费,喜欢就可以了,同样没有一定之规。

中产阶级处在不上不下的位置,得通过消费确定自己的地位——他们不像资产阶级占有实打实的、可以不断产出的生产资料,本质上就是挣得稍微多一些的无产阶级而已。而为了和普通无产阶级区分,保持某种优越,就得不断进行普通无产阶级无力支持的消费。

BBA的车没有,至少也得有一台旗舰版的国产电动汽车;一二线大城市的房没有,那至少得在本地的好小区置产;包包的话,养马太贵太麻烦了,还要配货,不太好强求,那LV、香奈儿最好得有几个,再退而求其次就是古驰、芬迪、迪奥、普拉达这些了;还有每年几次的旅游,固定时间的露营.

这些消费塑造并完成了中产阶级的自我认同、他者认同.旁观者看着可能觉得又不是真的大富大贵,一点儿不差钱,‘智商税’‘脑残’之类的评价已经呼之欲出。但对于他们自身,这是真的重要!

奢侈消费对此时的贵族也是一样的,这是维持优越感必备。而那种优越感,又是自身‘阶级安全感’的支持之一。

“有人向布鲁多的使团成员打

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