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有伯爵身边的骑士过来通知,可以出发去观礼了。路易莎这才披上斗篷和头巾,斗篷用路易莎之前抵达普法尔茨时就戴过的黄钻大胸针扣住,头巾则在脑后用发针固定到发髻上,因为担心影响自然的造型,只用了两根发针,所以还是不能随意动,不然可能会乱。

再之后,就是一顶王冠了,这次路易莎戴了一顶宽大但并不高耸的王冠。黄金王冠本身像是一个又一个椭圆形饰板拼成的,每块饰板周围是花丝装饰,中间则有一个白玛瑙浮雕像。有人像,有动物,有花草,都是宗教中有象征意义的。

披了头巾后,就适合这样宽大的环型王冠,不然总有一种不和谐的感觉——有了王冠压在上面,头巾倒是没那么容易乱了。

路易莎临出门前,最后照了照镜子确认,然后自己都愣住了——其实这样隆重但保守的礼服,类似形制在平时已经很少有年轻贵族女性会穿了。大家普遍觉得宽大粗笨,一点儿体现不出人体自然的美感。当然,做礼服时还是可以穿一穿的,毕竟礼服重点是华丽和庄重,人体美感不重要。

但镜子里的路易莎,却有一种超凡脱俗的美。她算是每天看镜子里的自己了,也觉得今天的自己美得像一幅油画。这不是她自恋,她纯粹是以第三者视角来看——实际上,镜子里‘路易莎’,让她想到了上辈子巴洛克时代,流行于西班牙的‘哭泣圣母’形象。

据说是过去的圣母形象,总是慈爱、宁静的面庞,哪怕是哀悼基督时也一派平和。到了文艺复兴时期,虽然画家们强调人性归来,画像里的宗教人物多了一些感情。但圣母的表情依旧细微。这大概是为了体现隐忍坚韧?

巴洛克时期一些艺术家就忍不住想,圣母的人生中有那么多苦难,怎么可能不哀伤?由此设计出了‘哭泣圣母’的形象。流泪的圣母脸庞上有7滴眼泪,象征的是圣母一生中的七种苦难。所以‘哭泣圣母’也有‘七苦圣母’的别称。

从艺术的角度来说,相比起其他地区大同小异的圣母像,西班牙地区的‘哭泣圣母’的确要更有情绪张力,让人印象深刻。

路易莎不是学艺术的,对这个原本不可能有了解。之所以知道,还是因为上辈子那会儿流行过‘哭泣圣母仿妆’。确实很美,那种自带的宗教感氛围,在流媒体图画信息时代能在第一时间就能抓住人的眼球,网络世界里流行起来是有理由的。

路易莎没有‘哭泣圣母仿妆’标配的瓷像一样的妆容,标志性的7颗泪珠当然更不存在,但那种强烈的宗教感,以及圣母本身的飘渺

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