第五千四百八十章 主观能动有创新 (第2/3页)
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这个理念，那就是人类是一个很神奇的物种，可以通过聚集在一起，分工合作，发挥出远比一个个个体单独生产而多得多的产品，一百个单独的人，生产出来的东西，打到的猎物，远不如一百个集中在一起，有个靠谱的首领指挥下生产出来的东西，打到的猎物多，这就是集体的力量，这就是团结的好处！”
黑袍咬了咬牙：“这么说来，刘裕治下的国家要是上下一心，团结一致，就能产出比现在多得多的物品了？粮草，军械，布帛，会比现在世家主导之下的产出，要多出许多了？”
老祖叹了口气：“黑袍尊者，我知道你并不想承认这一点，但很遗憾，这就是事实，人类作为集体的生产能力，取决于两点，一是主观的生产积极性，或者说生产的意愿，这个意愿会带来创造力，会带来更高的技术，这些技术不完全是由上天的神明和祖先们提供的，实际上他们到了天上数十万年以后，人间新的技术，很多已经不是他们所拥有的旧知识了，就象最早给予一些木甲机关术，传给人类的那些太古祖先们，可能他们对于机关术的掌握，现在还不如卢循呢。就象你们能研究出来的炼丹术，蛊药，也比一些天道盟上古祖先给的更好，这就是人类自我发展，自我创造的能力，这种能力，让上天诸神也害怕！”
说到这里，老祖顿了顿，看着沉默不语的黑袍，继续道：“就象你写的桃花源记，我知道这一切并非是完全虚构，你说的其实是你们奚人在荆楚大山，桐柏山中的一些部落，虽然他们没有无知到不知有汉，无论魏晋的地步，但确实也是跑进深山上百年，不太清楚外面天下的变迁。”
“也正因此，外面的官府也管不到他们，自然也无法象对其他的编户齐民一样，征丁收税，于是这些山中之民，聚村落而居，在山中垦荒种地，男耕女织，虽然日子过得很艰苦，但是离了官府的统治和管辖，他们认为这些土地，山林是他们自己的，种出来的庄稼，每一粒米也是自己的，即使是刀耕火种，即使是缺乏水源，即使是要种地的时候还要面临虎豹豺狼的威胁，但他们也宁可过这样的日子，他们不是不知道在深山之外的世界有良田平原，但出去后，就意味着要被官府统治和管辖，要编户齐民，征丁收税，这是他们宁可过苦日子也不想接受的生活，因为，对他们来说，这样失去了自由。”
黑袍叹了口气，点头道：“正如老祖你说的这样，自由，是对他们最重要的东西，在前代里被统治得如同牛羊一样的人，更是渴望这种自由，我们奚人进入深山之后，没了在外面时能轻易得到的各种
