第四十九章 红衣唐贤 (第2/4页)
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站，及过殿融为一体做道场，在当今世上，还是第一次。
他利用法术和道具，将十二殿、十二站分别悬挂在高空，更是让围观乡亲视角大开。
凡人对于死亡，非常惧怕！
对阴曹地府更是一无所知！
此时，围观乡亲见胡信这一泼操作，本就人山人海的人群，开始呼朋唤友。
“喂，老婆子，把孩子带来丁家寨，对，今天胡大师亲自护送丁家老爷子去阴曹地府，对，据说可以在法牌上看见，快来！已经开始了”张促本是外村人，这几天在这边看热闹，回去津津有味说给家人听。
这次听说可以像看电影一样，在法牌上看到胡信带丁有品去阴曹地府报到，张促叫家人丢下手上活路，前来观摩。
说实话，此时，附近村民对胡信是神仙转世深信不疑！
法事开启，胡信施法，魂魄离体，向空中飞去。
丁有品紧紧跟随胡信身后。
胡仙儿手上铰子上下翻飞，“锵锵锵，锵锵锵呲”
“咚当咚当咚当”
“呲饶呲饶”
鼓声、锣声、铰子、饶钵声，一路来到第一站：土地庙。
一副画，青砖、碧瓦，一层小房，看上去清清爽爽，确显得孤孤单单！
小房子从正中开门，门上一副对联，左联：土中福德生白玉；右联：地内正神出黄金。
横批：慈航普渡。
人死后，灵魂并不会直接进入地府，首先会进入本地的土地庙。
这些土地庙并非人类肉眼能够看到的，但它的作用就和古代的衙门一样，管理着一片区域的灵魂。
它们都有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。
正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙。
土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。
更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。
胡仙儿来到土地庙法牌前，口念咒语，手拿文书上表，引领孝子虔诚跪拜于地。
