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能性,在亚洲大陆曾经存在过,只是后来出现了地区性的灭绝,于华夏地域没有踪影了。

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唐朝玄奘法师,曾经孤身一人穿过无人区,以他当时的徒步旅行装来看,多是不可能存活下来的!但他不但活了下来,且还记录下了古天竺国附近,众多现世人,连听都没有听说过的小国存在《大唐西域记》之中。

玄奘法师往返天竺与大唐,虽然是在十几年的时间内,但是对于一个国家的兴亡来说,却只在弹指一挥间。那时有的国家在玄奘西行之时还在,东归之时就已经化为废墟,也很正常。

《山海经》中所记录的国家,极有可能多是些部落族群,它们的存在与消亡,许是昙花一现,如果没有《山海经》记录下,现世人根本不会知道,当时曾有这样的国家和地区或是部落存在过。

而那些神奇的鸟兽,应该就是部落的图腾或是小国部落所见识过的奇兽异种。

要知道,古人在地图测绘上的技术,其精确度多数并算不上高明,再加上板块挪移、地质变迁(比如被火山灰掩埋的庞贝古城、被颠覆到海底的亚特兰蒂斯等因素。

若是有些个抄书人出现失误或是误会误解等等原因,《山海经》失其真容也就不是什么不可解析事了!

所以《山海经》所记载的山川地理,在测算参考价值上其实不高。若再加上古汉语用字语法等诸多不同,以及充斥着通假字等因素,后世之人误读的程度可见一斑。

《山海经》虽然说是一部地理志,但其最大的影响名头还是本巫书。是一部根据真实地理考察,在岁月变迁中,逐渐掩埋了真相的半真实半幻想记载书稿。

在《山海经》之《南山经》中所描述的,是最容易对应到当今华夏地理的一部分。

越往后看,尤其是看到海外、大荒等地方,这种详细的山川草木熟悉的描述感就越来越少。

所以《山海经》并不是实地考察所抟,而是记载下了大量的道听途说或是流传于世的内容。

那《海错图》中所描绘的一些今世人常见的动物(比如鳄鱼)由于画师没有见过真的鳄鱼,只是听到目击者的一番描述,便凭意识画出的图,很像大蜥蜴,自然跟真实的物种大鳄鱼有所差别。

据说《山海经》原本有《山海图》的,可以想见《山海图》的情况许与《海错图》自是差不多。书者画匠多没见过这些个动物,只听他人说了,便就画了出来,且加以文字注解,自然失真

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