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“敢问廷尉，你认为诸子百家的思想有高下之分吗？”
李斯听后，当即摇了摇头：
“诸子百家，各家都有其独到之处。”
“虽然我乃是法家之人，但是亦不会妄言高下之分。”
淳于越亦是同样的表情。
他们虽然都推崇自家的学说，经常真把其他各家贬低的一无是处。
但是实际上他们内心都很清楚，每一家能传播开来，都是有原因的。
尤其是其中的几大显学......儒墨道法。
真要细分，如何能分出高下？
真能轻易分出高下，各家就不会争鸣数百年了。
李斯原本在秦灭六国后。
觉得法家，当为第一了。
然而今日却被李意打击了一番，心情怅然，自然不会言说法家第一。
——
李意听后却笑了笑：
“廷尉、仆射......诸子百家，在我心中却是有高下之分的。”
“而且这个高下之分，其实也很容易就能看出来。”
淳于越闻言迟疑了一下，然后开口道：
“仙府，诸子百家真要是很容易分出高下，何至于争鸣不休呢？”
李意喝了一口茶，润了润喉：
“此高下，非是尔等所想的高下。”
“而是在其各的实现上的难易程度，进行划分。”
“而通过此种方法分辩诸子百家，我将其分为五等难度。”
“第一等难度：难如登天、遥不可及。”
“代表学派有两者。”
“一者为道法自然、无为而治——道家。”
“另一者为兼爱非攻、尚贤节用——墨家。”
“此二者若想实现，可谓是难如登天。”
李斯和淳于越听后，不由得点了点头。
对于李意的这一观点，他们并不否认。
道家的无为而治、顺应自然，和墨家兼爱世人、人人平等。
这两者确实是诸子百家里最难以实现的。
前者是让人放弃世俗欲望，功名利禄归隐山林。
后者是让人人互爱，人人平等。
说实话......这绝对比儒家的大同之治还难。
强不强且不论，难度系数绝对是诸子百家中最高的。
所以根本就没有哪个国家敢用这俩家的方法来治国
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