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杨柳的毕业论文已经写的差不多了，但是和导师交流了两次观点导师都觉得杨柳论文的题目有待商榷。杨柳把自己的论文题目说给淑瑜，并简要介绍了自己论文的写作方向。杨柳论文的题目是《从高加林人生的选择论其卑微的高傲》，导师的意思是人生选择就是一种生活的意义之论，为什么要谈高傲，而且还加上一个修饰语“卑微”，这和作品的主题有些不对应。导师认为选择要和人生的意义结合才具有可研究的价值。而杨柳认为，文学作品只是作者给读者提供了一个赏析和认知的对象，本来对文学作品的解读就是仁者见仁智者见智的一种思想活动，何必非要遵循固有的思维方式呢？
淑瑜劝杨柳说:“什么事你都在这么较真，导师告诉你怎么调整你就按照他的说法调整就行了，惹那么多麻烦干啥，顺利的通过论文答辩不就完了吗，更何况以后你又不是专门做文学研究，这是自寻烦恼。”杨柳有些愤怒说:“你怎么这么中庸啊，既然是文学研究就要坚持自己的观点，导师的想法就一定对吗？”淑瑜笑着说:“你这就是抬杠了，那你说说你的理由吧。”杨柳坐下来，认真地说道：“高加林的人生选择确实体现了他的高傲，但这种高傲是相对的。他在农村时，因为自卑而渴望进入城市；当他在城市获得成功后，又因为自尊而回到农村。这种看似矛盾的行为，其实反映了他内心深处的挣扎和无奈。所以，我用‘卑微的高傲’来形容他，是想强调他在特定环境下的复杂心态。”淑瑜点点头，表示理解杨柳的观点。
杨柳接着说：“而且，我认为研究文学作品不仅仅是为了遵循固有思维，更重要的是要从中挖掘出新的视角和思考方式。如果大家都按照同一个模式去解读作品，那文学研究还有什么意义呢？”淑瑜微微一笑，“好吧，我支持你按照自己的想法修改论文。不过，你也要注意和导师沟通的方式，毕竟他也是为了你好。”杨柳感激地看了淑瑜一眼，“谢谢你的理解和支持。我会努力做好论文，同时也会尊重导师的意见。”
第二天，杨柳很早就去找导师沟通，杨柳把和淑瑜争论的内容和导师交流了一下，希望导师能在这样的基础上给自己一些有价值的指导。导师沉默了片刻说:“老师知道你是一个追求研究价值的好学生，既然你喜欢这个观点，那么老师给你一些建议，既然论题围绕高傲和卑微来论述，那你就得从原作中找出相应体现这两方面观点的内容，围绕这些内容论述效果应该好一点。再有卑微源自他生存的环境、他身边的人、他的求而不得的人生境遇、他在处理一些事情
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