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也只就在刹那间，被光芒笼罩的恶煞生灵人众，会是连声凄厉的惨叫都不可能发出，便如同风中残烛一般，迅速崩解消除，最终化作一团团精纯灵气，消散到天地之间。
这些恶煞生灵人众原本是有大意志者，不甘平凡，却作恶行邪，只就其所蕴含着的强大能量可用。
能量守恒法则下，定然不会使能量凭空消失去。在一方天道大能者的掌控之下，纯粹能量，便徐徐融入深不可测的虚空冥冥之中，成为天道世界的灵养。
这却不是掠夺，而是吸收。需知若听任大能者肆意妄为，掠取天道力量，必然会引发一方天道无法预估的后果。
现如今，它们被巧妙地消解，引至因被他们干扰伤害，而出现的天道缺损处，使因生灵人众贪得无厌，矢衡而岌岌可危的天道，得以修复和巩固。
倘若天道法则意志不出手干预，那么就如石中这般实力的生灵人众，强横而行，且野心勃勃肆意妄为，恐怕只需须臾之间，便能将一方天道大世界完全给吞噬掉，成为邪魔世界，致使一方世界走向毁灭。那是何等的造孽！
也幸得有许多天道法则意志，守护着片片天道大世界，才避免了如此可怖的灾难降临尘世。这就是天道存在的意义所在。也即是石中修行天道法则的最终追求目标。
石中自山海世界出离。才一出来，便心有此悟。山海世界的一切他皆已深深刻印于意识海，此番觉悟，自已然明了天道者深意！
天道者亦是有道者。作为一个有道者，他当即知晓太上老君曾广传天下的《道德经》自是下一个观想参详的目标。
他旋即身形一闪，没入虚无空间，超脱三界，于时空长河之外，太虚静地之中盘膝就坐，意识海陷入冥想法中，自就观想参详起道德真经文说来。
《道德经》第一章有曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
讲的是“道，说得明白的，就不是真正的道。名，说得清楚的，就不是真正的名。无，是天地的起点。有，是万物的依凭。所以，我们总是从“无”中来认识道的奥秘，总是从“有”中来认识物的界定。其实，这两者是同根而异名，都很玄深。玄之又玄，是一切奥妙之门。”
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冥想参详到这时，石中思想起一个曾经听闻过关于道之
