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个弟子的嘀咕，拉着苏劫上了一辆车，不一会儿就来到了一座町屋前面。
这町屋上面挂着牌匾，居然是混元太极的字样。
町屋是日本京都古老的住宅式样，前面是店铺，后面是院落，很多居民用前面的店铺来做生意，后面自己居住。
一般的町屋都很小，但眼前这座很宽广，都有点类似于武道道场。
“陈老，这是您的武馆？都开到日本来了？”苏劫颇为惊讶，自己的点道武术还在国内格斗的小圈子里面玩，人家混元太极已经在国外开枝散叶，还修建起来这么大的道场，差距就显现出来了。
“这是我的一位日本徒弟开的，听说我这次过来，一定要邀请我住这里，全程安排好了食宿。他在我这里学了二十年的太极拳，从二十岁开始，每年要在国内住三个月，一下就坚持了二十年，他是我徒弟之中学得最刻苦的，现在成就也是最高。”老陈十分感概。
说话之间，在町屋的门口出现了一个日本人，后面还跟着许多身穿太极服装的日本弟子。
这个为首的日本人四十岁年纪，国字脸，眉宇之中有一股方方正正的刚毅气质，尤其是眼睛圆而长，眉毛如蚕，这就是“丹凤眼”“卧蚕眉”，和关公有些类似。从面相上来看，这种人做任何事都能坚持不懈，而且十分忠义勇猛，但也比较自负。
看来了老陈，这个日本人立刻跪下，磕了三个响头，他身后的日本弟子也跪下跟着磕头。
“我要你们别这个样子。”老陈连忙把他拉起来。
“礼不可废，这是我们武术和格斗不同的地方。”这日本人恭恭敬敬的说着，但表现出来和老陈不同的看法。
苏劫知道老陈虽然是传统武术大师，可最不喜欢的就是那一套拜师仪式，磕头什么的。他倒是喜欢现代的教练制度，认为这样的风格才可能教出来好的学生。
如果学生对老师产生敬畏，那永远也不可能有出息。
可眼前的这日本人却很认同那套礼仪，而且把这礼仪带到了日本，就如军训一般规定在每天的日常生活之中。
日本武术最注重礼仪细节，甚至连站姿，坐姿，吃饭，喝水，穿衣都要有仪态，很多人不理解，认为这对格斗没有任何用处，实际上这是要锻炼人在行止坐卧之间养成威仪，磨练心态。
心态磨练好之后，武术动作自然就水到渠成。
这就如军队里面把被子叠成豆腐块，也是在磨练军人令行禁止的素质。
但苏劫也知
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