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常人虽没机会读书，心里也都明白读书的好处。”
“读书虽不能让人学会动手杀猪，可要是给他几个人手，他便知道怎么把人安排到适合的位置去，怎么让他们配合起来把猪杀了。”扶苏仰头看着嬴政，“为人有度，遇事有方，这便是让人读书的好处。所以孩儿觉得我们大秦的读书人当然越多越好，明理知礼的人越多，天下治理起来就越轻松。”
嬴政未置可否。
扶苏接着说道：“凶猛的野兽也会圈地。比如老虎身强力壮时可以让整个山头的飞禽走兽都退避三舍，算是兽中之王，可是这只老虎老死以后，没有人会记得它曾是那个山头的主人，更没有人会去了解它的先祖是谁、来自什么地方、做过什么事。因为野兽再厉害也只是野兽，圈下的山头再大，也无法在世上留下太多痕迹。”
这话嬴政不太喜欢听，但也没打断。
扶苏说道：“可是我们不一样。自从我们的先祖掌握了语言与绘写技巧，就开始记录他们见到的所有飞禽走兽、花草树木，记录他们走过的山川湖海，给每一样东西起一个独有的名字，再把它们一一教给自己的后代，这样一代一代地传承下来，我们看每一座山、看每一条河流，都有了有别于野兽的感情。走过先祖经行之处，我们会想这是千百年前我们的先祖到过的地方；走过先祖未及之处，我们会想祭告先祖让他们知道我们看到了什么样的风光。”
所以，光靠武力一统天下是不够的，光靠律法约束百姓也是不够的，他们要做的事还多得很。
只有当他们的武力、文化、经济全面发展起来，才能让所有成为大秦子民的人都真心实意地愿意当一个大秦人，真心实意地为大秦的繁荣昌盛添砖加瓦。
文化之所以那么重要，就是因为它让人和飞禽走兽有了根本上的区别。
如果秦国始终只靠武力统御天下，那么当有一天他们无法再轻松控制这只猛兽，能够站出来拉住缰绳的人会少之又少，所谓的千秋万世更是痴心妄想。
到那时，他们大秦一统天下的盛景说不定只能昙花一现，他们所做的一切也只会任人书写，因为他们没有在这片土地上留下足够多也足够深的印记，他们没有让那些迫于无奈才归附于大秦的人打从心底认同大秦！
扶苏把自己的想法原原本本告诉嬴政。
这些话听起来就不太中听了，毕竟天下才刚有要统一的迹象，扶苏就开始唱衰说统一有可能“昙花一现”，有他这样说话的吗？
嬴政淡淡说道：
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