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’的生命就是它的美。这对人类是很重要的。对一个问题如果有许多解决方法，其中的那种给使用者传达美和情感的就是建筑。——路易斯?巴拉干。建筑，这是最高的艺术，它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。——勒?柯布西耶。”
金秋：“建筑师的业是什么？直接地说是建筑物之创造，为社会解决衣食住行三者中住的问题。——梁思成。”
应阳说：“梁思成还说过：间接地说，是文化的纪录者，是历史之反照镜。中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其结构本身之材质方法而已。——梁思成。建筑是凝固的音乐。——歌德。”
金秋说：“建筑应满足人最基本的需求，商场就是销售货物，住宅就是提供给用户居住，图书馆就是供人们阅读，不能居住建筑做成公共建筑，公共建筑做成居住建筑。最重要的还是要先实现功能啊，然后才能展示你的才艺。我们不能在一个漏水漏风的建筑中生活或者学习。”
第二个辩题“建筑对称还是不对称为美”。
一般认为，现代建筑选“不对称”。应阳选“对称”，金秋选“不对称”。
金秋说：“非对称性是客观事物的一种根本属性,而对称则是在发展的阶段性上产生出来的。非对称是一般情况，建筑追求美，不需要去追求对称。”
应阳说：“对称才是美的。华夏很喜欢中轴对称线。从皇家宫殿、公共建筑、佛道庙观以及一般民宅，都严格依照中轴线分布：从建筑群到一室布局都存在隐藏的中轴线。体现平衡、稳定、秩序之美。
金秋说：“建筑师也是艺术家，突破对称的限制，在建筑中勇敢尝试不对称的设计，有很多意想不到的效果和惊喜。就像古园林，基本都是不对称的，更偏向于自然。建筑艺术就是要尽可能地展示给大家，不对称可以展示两种美，而对称只是展示其中一种，你这不是浪费了一半的资源吗？”
第三个辩题：“建筑更偏向自然还是人工。”
一般认为，人工和自然各成一派。金秋选“偏向人工”，应阳只好选“偏向自然”。
应阳说：“你开始不是说要功能，后来说建筑是艺术。第二次说要自然美，现在又选“偏向人工”了呢？”
金秋说：“呵呵，各种辩题之间的关系，并不是本次辩论的重点，你跑题了，属于消耗时间吧。”
应阳说：“赖特强调建筑
