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⑤职：这里是“主要因为”的意思。
⑥悍妒：悍，蛮横；妒，嫉妒。
⑦未始：语助词，犹言未尝。
⑧天性：本性。儒家认为人的本性是善的。
⑨靡：没有。
⑩化行：教化见诸行动。
剞劂：（jījué音积决）指刻书。
乐善：喜欢善行。
光绪戊申：即光绪24年（公元1908年）。
[译文]
听说男子的正当地位主要是在于外，女子的正当地位
主要在于内，男女的这种正当地位的安排，是天经地义的。
对男子的教育当然很重要，对女子的教育也不能轻视。古
今国家之间，有了圣贤的母亲，就有圣贤的儿子；有了贤
慧的妻子，才有贤明的丈夫。政治的根本，万般教化的原
因，都与这有关系。女子教育难道不重要吗？而古代有对
未嫁女子的教育，现在却失传了。虽然在一些官僚绅士们
家里也有注意这一点的，而在一般乡里之间就很少了。自
己不修身，怎么管理家庭呢？家庭管理不好，怎么治理国
家呢？治理不好国家又怎么能够平天下？人心一天一天变
薄，风俗一天一天坏下去，原因就在这里。现在的人，虽
然贫富不同，都还知道教育子弟，而对女子教育一事，却
很少有人讲到。我认为，天下固然有蛮横嫉妒的妇女，也
未尝没有贤慧而有才德的女子。他们不明了孔孟之道的礼
义，怎么能怪本性一天一天地变坏了呢？这里有《闺训千
字文》一书，是专讲教育女子的，女人从少年到壮年，应
该怎样做都讲得很完善，而且字句浅明，易懂。愿天下做
父兄的都应当准备一册，用来教育子女，那就会见到教化
通行，风俗变好，这对于“世道人心”大有好处。我很早就
想重新刻印这本《闺训千字文》，但一直没有刻成。刚巧和
朋友陈秀峰谈起这本书，他表示愿将它重新刻印出来，公
布于世。唉！他真是个乐行善道孜孜不倦的人啊！
光绪戊申（公元1908年）
二、《闺训千字文》
[原文]
凡为女子，大理①需明，温
