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失了。要如何涵养自己的正气呢?孟子说得最清楚:“以直养而无害,则塞于天地之间。”就是说人如果能拿正确的道理好好地教育培养他,而且没有一毫邪念去损害别人,那么,它就能够充塞在天地之间了。

圣贤的经书典籍,是中国五千年文化的结晶,其中包含了圣贤的经世济民之道,人伦五常之理,是圣贤智慧的凝聚。我们后代的人,虽然没有圣贤的智慧,但是依据圣贤的教化去做,行为自然没有缺失。文天祥说:“读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”他为什么能无愧于天地呢?因为他能成仁取义。读书的道理就在这里。

愁烦中具潇洒襟怀,暗昧处见光明世界

【原文】愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。

【注释】潇洒襟怀:豁达而无拘无束的胸怀。暗昧:事实隐秘不显明。

【译义】在愁闷烦恼中,要具有豁达而无拘无束的胸怀,那么,心情便能如徐徐春风般一团和气。在昏暗不明的环境里,要能保有光明的心境,内心就能像青天白日般明亮无染。

【评析】“人生不如意事十常有八九”,若是件件挂怀,事事牵绊,那么,人生的烦闷真是没有止尽的时候。事实上,我们的烦恼都是由于自己执著不放的缘故,以至于重重网罗,令人挣脱不开,碰到失意落魄的事,更是苦恼无边,像蚕一般作茧自缚。可是,蚕的自缚是为了蜕变成蛾,有其积极的生命意义,而人却往往难以“破茧而出”。禅宗教人“放下”!事实上,再也没有比放下一切的执著,更轻松、更愉快的事了。人生不过百年,有如电光石火,佛家称之为“梦、幻、泡、影”,何必太过执著?让我们学习一点潇洒,一点淡然,相信我们的日子会过得愉快些,我们的生命也会活得圆满些。

即使环境再黑暗,只要我们内心坦荡,仍然能见到光明世界。外界黑暗没有关系,只怕我们的心也一样黑暗;天下皆浊没有关系,只怕我们的心也一样混浊。在绝望之地能有希望,在恶境之中能有勇气,这些都是人心潜在的力量;心是人类文明的开端,也是文明最后的据点。心的灭亡,才是真正的灭亡。

勤俭蕴育廉洁,艰辛炼铸伟人

【原文】俭可养廉,觉茅舍竹篱,自饶清趣;静能生悟,即鸟啼花落,都是化机。一生快活皆庸福,万种艰辛出伟人。

【注释】清趣:清新的乐趣。化机:造化的生机。庸福:平凡人的福分。

【译义】勤俭可以修养一个人

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