第14章 (第2/10页)
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底。同时,亦使我们体认了天地自由自在的景致。春天来了,小燕子在枝头鸣叫,竹林枝叶茂密,到了秋天斑鸠在竹枝上啼叫,他们都按着时序迎春而送秋,看到大自然这般光景,竟也浑然忘我、超然物外!
【评析】晋朝陶潜“四时读书乐”诗:“好鸟枝头亦朋友,落**面皆文章。”这是形容乾坤之自在,天地之真如。古往今来任着人世之幻变,而大好江山依然故我。吾人观物达到了入画入妙的境遇申,便不禁心游神往,达到了物我两忘的境地!
生死成败一任自然
知成①必败②,则求成之心不必太坚;知生必死,则保生之道③不必过劳④。
【注释】①成:事物的生成、完成,亦即成功。②败:事物的破坏、失败。③保生之道:长生之术。④过劳:过度的劳动、过分的劳苦之意。
【译文】天地间所生成的事物,有成就有败,有生就有死。吾人若能了悟此理,则对于求其成功的念头,就不必操持过急,盲目执著。对于保全寿命,当顺其自然以终天年,切勿为了担心生死而过度忧劳。
【评析】在开始做一件事情时,应当只问耕耘不问收获,成功不足喜,失败不足忧,尽人事听天命,则心胸自然舒坦。此外,天地万物均难逃一死,既然如此,又何必为保全生命而汲汲于长生之道呢?尽管强求而得,也不能长保久远,何不把握有限定的生命,做个神仙中人呢?
处世流水落花身心皆得自在
古德①云:“竹影扫阶②尘不动,月轮穿沼③水无痕。”吾儒④云:“水流任急⑤境常静,花落虽频意自闲⑥。”人常持此意,以应事接物,身心何等自在。
【注释】①古德:古代品德高尚的人。此可能系指云峰义存和尚而言。“竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。”是唐雪峰和尚的上堂语。②阶:台阶也。③穿沼:月影深入沼内而水却无丝毫痕迹。④吾儒:指宋代儒者,何人不详。⑤任急:任水急流而心境則常安静。⑥闲:闲静自在。
【译文】古时候有道德的高僧说过:“竹子被风吹动,竹影从阶上扫过,但尘土并未飞扬。月影穿透了池沼潜到水底,但一点儿划破水面的痕迹都没有。”宋儒也曾说过:“无论水流多么的急促,但心情保持平静则反而听不到流水的声音,花瓣虽然纷纷落在地上,但是我的心情修闲,丝毫未觉落花的烦扰。”人若时常保持此种意念,则待人处世,身心都是自由自在的。
【评析】虽然物与物相接,却可以互不侵犯。“竹影扫阶尘不动