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不一样,爱好浓艳奢华的人,对于别人的平淡宁静无法理解,所以不免产生猜疑之心,认为别人是故作清高;行为放荡不羁的人,常常忌恨那些行为检点的人,因为这些人不同流合污,使他们不自在。人生之路,有时不但要看结果,还要看动机,如果一个人有着正直之心,追求事业成功,即使命运使他遇到挫折和失败,其当初的用心是良好的,必然还会有成功之时;对于一个成功者,还要观察他能否保持住自己的方向,坚持不懈地继续努力,能够笑到最后,才是真正成功的人。好丑两得其平,贤愚共受其益
【原文】
好丑心①太明,则物不契②;贤愚心太明,则人不亲。须是内精明,而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成③的德量。
【注释】
①好丑心:辨别美丑的心。
②契:契合。
③生成:生育。
【评析】
美与丑是相对的概念,如果对于美与丑太过挑剔,那么就失去了准确鉴别事物的能力;如果太过于追求完美,那么世上也没有事物能使我们接受。任何事物都不是绝对的,过于绝对反而背离事物的本来面目。对事如此,与人相交也是如此。“人无完人,金无足赤”,“人非圣贤,孰能无过”,对人太过苛求,也就难以使人亲近,难以结交朋友。所以为人处事之道,应该是遵循传统哲学所倡导的外圆内方,内心对人对事精明而不含糊,外在处世却要大度宽容,朴实浑厚,大巧若拙,大智若愚,使贤明和愚笨的人都能得到益处,这才真正是上天培育出来的品德及雅量。多情必至寡情,任性终不失性
【原文】
情最难久,故多情人必至寡情①;性自有常②,故任性人终不失性。
【注释】
①寡情:犹言无情。
②性自有常:人的本性自有其常道。
【评析】
情到深处人孤独,多情者反被情所误,情至极而不得呼应,故显得寡情难抑,寂寞难耐,以致于情爱难以持久。情至执着,必然为情所苦,因为孤独的心找不到归宿。真正的多情是能得到对方的回报,才显得有情有义,情深意浓。
因为天性是遵循一定的常理,所以十分任性而为的人,任性就是其天性,惟其任性才没有失去本性。物极必反,万事一理,在感情和天性上都是这样,情至深则转化为无情,性至极则终不失本性。立名为贪,用术为拙
【原文】
真廉无廉