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的物质条件。这些物质条件本来是神创造的，让人使用为神的目的服务，结果罪人误用滥用了它们。
“这不是物质本身的错，也不是环境的错，而是使用物质的人，在环境之内的人的错。因为人不改变，物质怎么改，环境怎么换，依然是罪人犯罪；相反，人改变了，同样的物质条件，同样的环境，也会行出荣耀神，让神悦纳的事情来。
“这个角度看问题，我想斯文弟兄能够理解。是不是如此？”麦轲进一步和斯文确认。
“我勉强能理解，虽然依然费了我好大的力气。你这些新名词，新概念我可闻所未闻。比举人考试那些题目难太多了。”
麦轲暗自好笑，“没让你作牧师资格考试那些题呢。你见到那些题才知道什么叫难答。”转念一想，自己要去考举人，恐怕也得败北，别的不说，那八股文的格式，我就达不到要求。”
麦轲甩了甩脑袋，把这些漂移的思绪拉回来，接着说另一个更重要的视角。
“外在的物质条件虽然不变，环境虽然依然如故，你的工作实质却天翻地覆，所以说是根本的大变。我给你举几条变化让你看看，你就知道这个视角看问题是何等重要了。
“首先我们前面说过，一旦你改变了人生，你做事的动机，方式，目的，都改变了，你也用教书为例联系实际了。但是这些都不是空对空，而是都有丰富的具体内容的。在这个基础上，你的职务，你履行职务的每天事务，都有了具体的目的，也有了明确的方向。
“我们计划作的事情就是要让神的旨意行在地上如同行在天上。如何做到这一点呢，当然要把现在满清的统治除却，因为它是最大的障碍。所以你的工作是这个大局的一部分。具体来说，你要尽最大可能把监狱里的人变成为这个大局服务的人。
“既然我们都为了一个目标，就不是你一个人在单打独斗。你在那里有什么需要，所有的弟兄姊妹都会帮助你。同时，你也要帮助有需要的弟兄姊妹。这个包括以前和你说的，如果和十万宗对垒的时候，需要你出手，你就要帮助。
“不同的是，以前是条件和责任，现在是出于自愿了，因为弟兄姊妹之间感同身受，同甘共苦。整体如同一人的战斗显然和个人的努力大不相同。这个弟兄应该想象得到，即使经验不是很多。
“不错，我可以理解，大家一起干活会增加更多乐趣。现在我很向往。”斯文大概是以前一直比较孤独，所以提起这个很有感慨。虽然有一些学生崇拜他，但是那不能代替志同
