第15章 阴阳交融局(下)局中局 (第3/5页)
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值钱的什么珠还有六颗,这些人的子孙真是他妈的抠门,连这么不值钱的东西也拿来陪葬。
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根据胖宝的说法,这八具棺材有七具的底下摆着同样的物事,唯独余下一具没摆,娘的,这是什么道理?老吴望了望我,说根据我所知道的,这很可能是一种跟易数五行阵法有关的布局。虽然我祖传的那本《十六字阴阳风水秘术》上面说明了这个叫“阴阳交融局”,可是原因那里面内容难懂复杂,很多的墓葬格局和风水布局我也还没有完全弄清楚,只是知道个大概的描述,现在这七具棺的底下都有一个乘满水的瓷碗,碗里面还放着琉漓珠,那“阴阳交融局”上面说的清楚,这些碗里的琉漓珠是分别代表某个与天上意合的星宿。
我努力的回想着以往父亲给我说过的许多例子,突然,灵光一闪,对了,娘的。怎么现在我才想起来啊!按这种情况,难道……我说这个好像是三元理气派里面的布局。胖宝一听,心里闹不明白,说道:“狸猫派就狸猫派,前面还加个什么屁的二元,三元的,难道那派是专门卖狸猫,而且用三块钱就能买的到?”
我被他说的哭笑不得,老吴说闭上你的歪嘴,狗嘴里永远吐不出象牙来,你就不能好好听人家解释?
见到胖宝不出声了,我便把刚才想到的事情说了出来。
其实风水可以分为两大流派,一为形势派,形势派的原理是以形势论吉凶的风水玄术,形势派偏重地理形意,主意是以龙,穴,砂,水,向,来论吉凶。形势派又分为三小派,分别为形峦头派,形象派,形法派,但是实际上这三个小门派都是互相关联的,并没有完全分离其中的主派理论。
峦头派是表示自然界中的山川形势,自然地理的峦头包括龙,砂,山。龙,是指远处伸展而来的山脉;砂,是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘;山,是指穴场远处的峰峦。
形象派实际上风水中一门高深的学问,因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或者其他的物体。如果能够掌握这一点,那在风水中的成就便可以说是达到了炉火纯青的地步了,当然,虽然我知道这些特点,可也并不代表我的道行高深。
再下来就是形法派,它意指的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一些理论,主要是论述形象与穴场配合的法则。例如有一条道路与穴场对冲(这里“冲”的意思即是克,诸如相生相克之意),在形法派中称为“一箭穿心”。总之看形象的,离不开山体,看