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“芳，德之臭也，《易》曰其臭如兰。泽，质之润也。玉坚
而有润泽。”朱熹《集注》：“芳，谓以香物为衣裳；泽，谓玉
佩有润泽也。”是"芳与泽"皆指香洁之物。但有注家以为
“泽"字当作"垢泽"、"污秽"解（见鲁笔《楚辞达》）。今人
***《屈原赋今译》注文曰：“泽字旧未得解。今按《毛诗·
秦风》岂曰无衣，与子同泽。郑注：泽。亵衣也，近污
垢。即此泽字之义。”从文意看，后一种解释较为合理。杂
糅：混杂在一起。此句说。芬芳和污浊混杂在一起。比喻贤臣
与小人同处于朝廷。
“唯昭质"句；昭质：光明清白的本质。亏：亏损。
“忽反顾"句；忽：忽然。反顾：回顾。游目：纵目远望。
四荒：即四方边远之地。王逸《章句》：“荒，远也。”
“佩缤纷"句；佩：佩饰，即"纫秋兰以为佩"之类，用
以喻自己的品德才能。缤纷：盛多的样子。繁饰：繁富的装
饰。
“芳菲菲"句；菲菲：香气勃勃的样子。弥：更加。章：
同"彰"，明显。
“民生"句；民生：即人生。
乐：乐意，喜欢。
“余独"句；好修：喜好修饰，即喜好修饰品德。常：常
规、习惯。此二句，朱熹《集注》云：“言人生各随气习有所
好乐，或邪或正，或清或浊，种种不同，而我独好修洁以为
常。”
（本章完）
