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,她们正晒着太阳,聊着天,只是没互相帮忙捉虱子。
而行人路过她们时都会放轻脚步,压低交谈的声音,不打扰这样的安宁与祥和。
根据卢米安和“飞鸟号”底层酒吧那位酒保弗朗切斯科闲聊得来的知识,这是受“大地母神”信仰和重视家庭传统共同影响产生的一种费内波特式现象:“老祖母文化”。
每个家族里,辈分最高,且生育过不少孩子的老祖母最受尊敬,是无可争议的“家长”,在某种程度上控制着家里每个成员的人生,而她们即使走出家门,也同样受外人的尊敬,因为这样的老祖母、老母亲,就等于一个大家庭的象征,等于“大地母神”在那个大家庭的化身。
宗教信仰和社会传统共同保证了这样的老祖母获得特殊地位。
看到这一幕的卢米安忍不住思考起一个问题:
在莱斯顿省,作为实际家长的已婚女性有权获得“夫人”这个称号,于名字上冠以“娜”这个前缀,是不是受到了一山之隔的费内波特“老祖母文化”影响?
要知道,转场的牧民和来往的商人们必然会带回他们的所见所闻,而转场和经商都是古老的行为,能追溯到达列日山脉和它南北两侧有人定居,以千年计算的时光累积下来,肯定能留下一些不可磨灭的印记。
走在古老但安宁的街道里,走在灿烂的阳光下,卢米安一时有点恍惚,像是回到了科尔杜村,回到了成年人们不是去了田里,就是上山牧羊或是打猎,只留下老妇人和年幼孩子的忙碌时节。
特里尔,地下墓穴
简娜闭目感应了一会儿,还是没从那根黑色的“克丽丝芒娜夜柱”上听到叹息和别的动静。
她确认了下替身镜子们当前的状态,小心翼翼地靠近那没有风霜痕迹的柱子,将手掌按了上去。
那根撑住洞顶般的黑色柱子一片冰冷,形似金属,但手感还是属于岩石的。
简娜的大脑除了接收到这个信息,什么都没有获得。
“还是不行。”她再次对芙兰卡摇了摇头。
与此同时,她回忆起之前两次听见克丽丝芒娜声音的过程,寻找共同点。
一次是她晋升时,一次是他们受到
共同点是都处在危机之中,都有强烈的情绪。
“我成为‘女巫’时的危险受祭祀广场的压制,其实并不大,重点是强烈的情绪?”简娜小声说了两句,试着回忆起那些让自己痛苦、让自己煎熬的事情,把情绪调动起来。