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《古诗十九首》和五代北宋词，都是没有题目的。其实
并不是没有题目，而是诗词的意蕴不能用题目包罗无遗。自从《花
庵词选》《草堂诗余》每首词都立一个题目，连古人原来没有题目的
词也替他加上一个题目。比如，我们欣赏一幅优美的山水画，难道
可以说这只是某座山、某条河吗？诗有了题目而后诗走向衰亡，词有
了题目而后词走向衰亡。然而，平庸的作者很少有人懂得这种道理
而超脱流俗卓然自立。
荷叶杯
韦庄
记得那年花下，深夜。初识谢娘时。水堂西面画帘垂，
携手暗相期。惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘。
如今俱是异乡人，相见更无因。
五十六
【原文】
大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其
辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗
词皆然。持此以衡古今①之作者，可无大误矣。
【注释】①持此以衡：拿这个标准衡量。
【译文】
大作家的作品，言情必定感人肺腑，写景必定使人如闻其声
如见其形，辞句脱口而出，丝毫没有矫揉造作浓妆艳抹的姿态。这
是因为他所观察的真切，所理解的深刻。诗词都如此。拿这个标准
衡量古往今来的作者，就可以没有很大的偏差和失误。
菩萨蛮
李珣
回塘风起波纹细，刺桐花里门斜闭。残日照平芜，双
双飞鹧鸪。征帆何处客？相见还相隔。不语欲魂
销，望中烟水遥。
南乡子
欧阳炯
岸远沙平，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，
认得行人惊不起。
五十七
【原文】
人能于诗词中不为美刺投赠①之篇，不使隶事②之句，不用粉
饰③之字，则于此道已过半矣。
【注释】①美刺投赠：赞美讥刺拜见赠答。②隶事：典故。③粉饰：华丽浮
艳。
【译文】
诗人能在诗词中不写赞美讥刺拜见赠答的篇章，不使用堆砌
典故的句子，不追求华丽浮艳的
