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周公旦，姬姓，名旦，乃周文王姬昌之四子，周武王姬发之同胞手足。此公一生功业赫赫，为西周初期之杰出政治家、军事家、思想家与教育家，后世尊其为“元圣”，更是儒学之先驱。
周公旦自幼便聪颖过人，天赋异禀，深得父兄之喜爱。少时便饱读诗书，通晓天地之道，更兼心怀天下，志向远大。及长，随兄周武王伐纣，两次辅佐武王东征纣王，运筹帷幄之中，决胜千里之外，尽显其军事才能。
武王崩，成王年幼即位，周公旦便肩负起辅政之重任。时天下初定，百废待兴，又兼外患未除，内忧频起，周公旦面临之挑战可谓艰巨。然其心如铁石，志若磐石，凭借卓越之才与坚韧之志，力挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，终使周朝渐趋稳定，百业兴旺。
据《尚书大传》载，周公旦一生之功绩，可概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”救乱克殷，奠周朝之基业；建奄建卫，定天下之大势；营建成周，筑千秋之伟业；制礼作乐，开百代之文风。周公旦之功绩，可谓震古烁今，彪炳史册。
昔年天下大乱，诸侯并起，战火连天。周公旦临危受命，以天下为己任，运筹帷幄之中，决胜千里之外。他深知救乱之本在于安民，故先施仁政，安抚百姓；再行兵事，平定诸侯。其用兵如神，屡战屡胜，终克殷都，灭商纣之暴政。天下百姓闻之，无不欢欣鼓舞，称颂周公旦之功德。
克殷之后，周公旦深知天下未定，仍需继续努力。他遂建奄建卫，以巩固周朝之统治。他选拔贤能之士，分封各地，建立诸侯国以拱卫周室；同时加强中央集权，确保政令畅通无阻。如此一番作为，使周朝之统治得以稳固，天下之大势亦渐趋明朗。
周公旦又营建成周洛邑，以为东都。此举不仅加强了周朝对东方的控制力，更使周朝之疆域得以扩大。成周洛邑之建设规模宏大、气势磅礴，成为后世都城建设之典范。周公旦之智慧与才能在此得以充分展现，其功业亦因此更加辉煌。
六年制礼乐，乃周公旦又一伟大贡献。他深知礼仪教化乃国家之根本，故制定出一套完整的礼乐制度以规范社会行为、弘扬道德风尚。这套礼乐制度不仅在当时起到了重要作用，更对后世产生了深远影响。它奠定了中华文明之基石，使华夏儿女得以在礼仪之邦中繁衍生息、传承文明。
七年执政成王之际，周公旦已年逾古稀。他虽功成名就、位极人臣，却始终保持一颗谦逊之心。他将国家大事
