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些建筑的遗迹至今仍然是中国文化的重要遗产，吸引了无数游客和学者的研究兴趣。
同时，这些建筑的奢侈和耗费也引起了人们对秦始皇统治下人民苦难的关注，成为评价其统治的一个方面。
秦始皇在位期间，他的宗教信仰和对长生不老的追求是他个人哲学观念的重要部分，这些观念对他的统治和政策产生了影响：
秦始皇推崇法家思想，重视法律和秩序，强调中央集权和君主专制。法家思想认为人性本恶，需要严格的法律和刑罚来维持社会秩序，这与秦始皇的统治方式相吻合。
秦始皇对长生不老有着浓厚的兴趣，他派遣方士寻找仙药，寻求长生不老的方法。这种追求反映了他对个人永恒权力的渴望，也体现了他对超自然现象的好奇和信仰。
秦始皇对其他学派，尤其是儒家持怀疑态度，他曾下令焚烧非法家和医术以外的书籍，并坑杀了许多儒家学者，这反映了他对思想控制的极端重视。
秦始皇还进行了许多宗教仪式，试图通过祭祀天地和祖先来保证自己的统治合法性，这表明他在利用宗教来巩固自己的权力。
秦始皇陵的建造也体现了他的宗教信仰和对死后生活的关注，他希望在死后继续享有权力和荣耀。
秦始皇的治国理念受到了法家和道家思想的影响，这两种思想在他的统治中有不同的体现：
秦始皇采纳了法家思想的核心原则，即通过严格的法律和制度来治理国家。法家强调法律面前人人平等，主张严格的赏罚分明，以及中央集权。这些原则在秦始皇的统治中得到了体现，他建立了严密的官僚体系和法律制度，以确保国家的统一和秩序。
虽然秦始皇的统治更多地体现了法家思想，但他对道家的某些元素也有所采纳，特别是在追求长生不老和神仙思想方面。道家讲究顺应自然和无为而治，但在秦始皇的统治中，这一点并不明显。
秦始皇似乎试图将法家的严格治理与道家的神仙思想结合起来，一方面通过法律和制度来维护秩序，另一方面追求个人的长生不老和超自然的力量。
秦始皇的焚书坑儒事件表明，他更倾向于法家的实用主义和权力集中，而不是道家的宽容和自由思想。
秦始皇的治国实践更多地体现了法家的严苛和集权特点，这导致了对其他学派的压制，尤其是儒家思想。
秦始皇的晚年，他的统治行为和对长生不老的追求变得更加明显，这些行为对他的统治留下了深刻的印记：
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