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不少，御史中丞姚章也同样想到这里。他更是想到了这制造日历的技术以后还能制造多少其他的东西。
譬如，着学派的书籍。
大晋朝廷对民间着书立说，收徒办学都是一个不怎么管的状态，因为这并不会威胁到大晋的统治，有人不爽骂大晋两句，记个小本本以后踢出选官行列就行，问题不大。
但现在有了纸，有了这些能成批造字的技术，着学派就可以很好拿捏了。只要纸不允许私用，只让朝廷办公使用，或者只能朝廷用纸造书，这种技术垄断必然造成文化垄断。
看到日历以后，姚章就知道以后竹简必然会被纸淘汰。
着学派到现在，除了鲁氏子弟和琅琊学派靠着独门技术得到陛下青睐，其他学说思想没有一个让陛下多看两眼，包括姚章所在的溧阳学派。
理由很简单，鲁氏子弟能帮着陛下炼铁煮盐，琅琊邹氏能进太史局测算历法，还能进学宫编史。
依照他对陛下的浅薄了解，鲁氏子弟和琅琊学派的知识绝对不会被埋没，陛下会帮着他们传承下来，成书是必然的事。
那其他学派呢，他们溧阳学派呢？
姚章心在大晋，也同样在乎学派未来发展。
他看懂这日历背后所代表的一系列含义后，紧迫感油然而生。
他们溧阳学派，必须要找到突破口，找到能让君王接受他们学说的点。如果不能，那在海量纸质书籍的冲击下，日后他们溧阳学派还能不能存在都不好说。
那溧阳学派到底能为陛下做什么呢？
没人说话，大家都在摸日历，不是交头接耳就是低头思考。无聊的小白坐在上头，把他们的表情都看得一清二楚，感觉自己似乎风评被害。
个别人是不是把他想的太坏了，怎么摸着日历表情都有些惊恐了，你们都瞎脑补了啥呀？
看不下去的小白拿起案上的镇纸敲了敲桌子，“诸卿，都看完了吗？”
混乱的百官依次坐回原位，修整仪容，太史令项景回道：“陛下，他们都看完了！”
百官：不，没有，我们还想看看，你凭什么替我们回答。
“这些都是赐予诸公的，回头慢慢看。”
小白让他们不要着急。
“诸公可有什么想问的？”
“陛下，臣有一问，”一个官员站起来，“这日历是如何能大小相同，连上面的字都一样的？”
是潘侯，去年年前提议所有偷税漏税的全都发
