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好机缘就失之交臂。这是第二个后悔，叫“遇贤不交别后悔”。
第三，生前一滴水，胜过死后百重泉。父母长辈在世的时候不能承欢膝下，好好地奉养，甚至百般的忤逆--就是叛逆，他们去世之后，你虽然极尽风光，又有什么意义呢？“堂上双亲你不孝，远庙拜佛有何功？”倒不如父母活着的时候多尽一点孝心。这是第三个后悔，叫“事亲不孝丧后悔”。
第四，生命的境界经常就是在一刹那之间，所以佛陀经常说“弹指”，就是这么一弹，就这么一个念头，你可以上天；一个念头，你可以下地狱。所以人好的念头要保持，这即叫“一念迷即卑私”，就是说，当念迷惑的时候、就想到自己的时候，你就是一个自私的人。所以“一念觉即高义”，这个“义”就是非常的高尚。如果“见义勇不为”，错失良机，懊恼也于事不补。这个第四悔叫“见义不为过后悔”。
第五，见他人危难而吝啬于伸出援手的人，事后总难免有“我虽不杀伯仁，伯仁是因我而死”的无穷悔恨。所以第五个就是叫“见危不救陷后悔”--陷入后悔之中。
第六，就是你有能力布施去做功德的时候你不去做，等到失去机会、机缘了你才后悔，已无济于事。这就是第六个后悔叫“有财不施失后悔”。
第七，我们应该相信“如是因，如是果”（因为你种什么因就会得什么果）的业报真理，所以要时时刻刻警惕自己，不要种下恶因，否则感受恶果时后悔莫及。这就是第七“因果不信报后悔”。
第八，身体强健、身体好的时候，不好好地修行，不好好地求菩萨，等到年老体弱或者有突发事件的时候，你还能精进修持吗？所以等到无常来临的时候，一切就太迟了。这就是第八“佛道不修死后悔”。
这就是云居大师的人生八悔。就像那最简单的一句“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”有多少人就是这样心里想着嘴里说着：“后悔上学的时候不好好读书。”抱着遗憾的老去。
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