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△《陈如冈文集》二卷(两江总督采进本)

明陈大科撰。大科字思进,号如冈,南通州人。隆庆辛未进士。官至右都御史,兼兵部侍郎,总督两广。大科官给事中时,因岁旱上弭灾六事,迁太常卿时,又疏救李献可等,又劾太监冯保,有直声;及总督两广,有定安南功。是集上一卷,具录当时奏疏,下一卷,则杂文数篇而已。

△《赐馀堂集》十四卷(内府藏本)

明吴中行撰。中行字子道,号复菴,武进人。隆庆辛未进士,官编修时,与赵用贤等论张居正,廷杖削籍。后屡起屡废,卒不大显,终於侍讲学士,掌南京翰林院事,事迹具《明史》本传。是集为其子大理寺少卿亮所编。中行以鲠直称,词章不甚著於世。集中《植纲常》、《正朝廷》二疏,气节凛然,又不以词章论矣。

△《邹聚所文集》六卷、《外集》一卷(浙江巡抚采进本)

明邹德涵撰。德涵字汝海,安福人。隆庆辛未进士,官至河南按察司佥事。

《明史儒林传》附见其祖守益传末。是集凡诗一卷,文五卷;其外集一卷,则皆历官诰敕及往来书牍也。诗文多涉禅机,持论亦往往偏驳,史称守益子善,服习父训,践履无怠,称其家学。而德涵从耿定理游,定理不答,发愤湛思,自觉有得,於是专以悟为宗,於祖父所传,始一变云。

△《研山山人漫集》一卷(浙江孙仰曾家藏本)

明方盱撰。盱字文明,后弃举子业,将游五岳,取庄子《逍遥游》语,改名大年,苏州人,居洞庭东山。是集为湖州沈庭诏所编,前有隆庆二年姜元《序》、茅翁积《方山人传》。又列《翁积诗评》数条,逐体分论,多大言无实,至诋束晳《补亡》,秽不可读,其分五言律、五言排律为二格,而云“排律本赋体”。

又谓:绝句裁自近体,皆漫无依据。其推重旴诗,以四言、六言比嵇康,五言比陶潜,五言律比张九龄,五言绝句比王维。然皆所谓形骸之外,去之愈远。七言古诗尤为浅薄。《翁积总评》谓:侈万言於毫末,恣百态於缃缥,虽有歉於豪士,实无损於专门。则亦知其才地之弱矣。

△《苍耳斋诗集》十七卷(浙江孙仰曾家藏本)

明方问孝撰。问孝字胥成,歙县人,仕履未详。《歙县志》亦无其名姓。集中有与汪道昆诗,当是隆、万间人。其诗风华有馀,深厚不足,盖亦沿七子之派,多浮声而少切响也。

△《交翠馆集》十卷(江西巡抚采进本)

明万道光撰。

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