第19章 (第2/3页)
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,定睛一看发现是刚才被捅成马蜂窝的三狗子。三狗子含混不清唱歌谣,雷声阵阵,天降大雨,昏天黑地。土山镇发生了罕见的泥石流。】
【后来,梁芳的部队连他自己全部消失在土山镇。】
【十年后,正值抗日战争时期,土山镇的村民从山间找到一名浑浑噩噩的年轻士兵,他自称是梁芳的部下,正在寻找大部队。但经过村民的救治,此人仍然没有恢复神智,而是哼唱“一一二二”的歌谣。后来,这人在半夜发疯跑入山中再也没出来。】
【这是土山镇的民俗传说之一,相传这首歌谣可以打开阴界大门。】
【笔者胆大,将歌谣记下并且复述歌声,但无事发生。】
【各地民俗传说都有类似的灵异传说或诅咒歌谣,这些都是反封建反侵略时期下的产物,主张“有怨报怨,有仇报仇”。】
关于歌谣只记载了这一部分。
但土山镇……这不是孟辞采访去的南山镇附近吗?
她将文章下载储存在手机中。
徐小旺故作深沉说道:“颜泽是‘死人复活,篡改记忆’,土山镇是‘有仇报仇’,听起来似乎是两件事啊。”
这则故事其实很有启发,但孟辞有说不上在哪。
搜索作者钟琦的名字,找到了这位作者发表过的所有文章,然而从四年前这个人就不再发表任何论文了。
从可以查询到的信息来看,钟琦曾经是上京大学文学系教授、博士生导师,曾经毕业于华清大学古汉语文学专业,与二十年前在上京大学任教。两年前,他从上京大学离职。
孟辞给自己的导师张合慕发了一条微信:【张老师,您知道钟琦教授吗?】
不一会儿,导师恢复了信息:【知道,原来的系主任】
孟辞说:【我有事情想询问他,您有他的联系方式吗?】
导师找了一会儿:【我找给你,去年给他们家寄过一箱橘子。】
孟辞和她的导师张合慕关系很好,导师也清楚孟辞不是一个随便的人,所以放心把地址给她。不一会儿,孟辞就收到了电话和地址。
离开图书馆已经是晚上七点。
徐小旺问:“怎么着,大侦探?去我家睡吗?”
孟辞仰头看着被云层遮挡的月亮:“送我回家。”
“什么?都这样了你还自己住,你不怕半夜颜泽来家里?”徐小旺惊诧。
“他都复活了,我还怕他?”孟辞笑道。