第19章 (第2/3页)

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，定睛一看发现是刚才被捅成马蜂窝的三狗子。三狗子含混不清唱歌谣，雷声阵阵，天降大雨，昏天黑地。土山镇发生了罕见的泥石流。】

【后来，梁芳的部队连他自己全部消失在土山镇。】

【十年后，正值抗日战争时期，土山镇的村民从山间找到一名浑浑噩噩的年轻士兵，他自称是梁芳的部下，正在寻找大部队。但经过村民的救治，此人仍然没有恢复神智，而是哼唱“一一二二”的歌谣。后来，这人在半夜发疯跑入山中再也没出来。】

【这是土山镇的民俗传说之一，相传这首歌谣可以打开阴界大门。】

【笔者胆大，将歌谣记下并且复述歌声，但无事发生。】

【各地民俗传说都有类似的灵异传说或诅咒歌谣，这些都是反封建反侵略时期下的产物，主张“有怨报怨，有仇报仇”。】

关于歌谣只记载了这一部分。

但土山镇……这不是孟辞采访去的南山镇附近吗？

她将文章下载储存在手机中。

徐小旺故作深沉说道：“颜泽是‘死人复活，篡改记忆’，土山镇是‘有仇报仇’，听起来似乎是两件事啊。”

这则故事其实很有启发，但孟辞有说不上在哪。

搜索作者钟琦的名字，找到了这位作者发表过的所有文章，然而从四年前这个人就不再发表任何论文了。

从可以查询到的信息来看，钟琦曾经是上京大学文学系教授、博士生导师，曾经毕业于华清大学古汉语文学专业，与二十年前在上京大学任教。两年前，他从上京大学离职。

孟辞给自己的导师张合慕发了一条微信：【张老师，您知道钟琦教授吗？】

不一会儿，导师恢复了信息：【知道，原来的系主任】

孟辞说：【我有事情想询问他，您有他的联系方式吗？】

导师找了一会儿：【我找给你，去年给他们家寄过一箱橘子。】

孟辞和她的导师张合慕关系很好，导师也清楚孟辞不是一个随便的人，所以放心把地址给她。不一会儿，孟辞就收到了电话和地址。

离开图书馆已经是晚上七点。

徐小旺问：“怎么着，大侦探？去我家睡吗？”

孟辞仰头看着被云层遮挡的月亮：“送我回家。”

“什么？都这样了你还自己住，你不怕半夜颜泽来家里？”徐小旺惊诧。

“他都复活了，我还怕他？”孟辞笑道。