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第八百零二节东亚火药桶

甲午战争之前,在朝鲜有影响力的国家,一共三个,一个是老大帝国满清,一个是日本,一个是俄国。

满清跟朝鲜的关系十分复杂,极有传统的宗藩体系,后来也签订了治外法权等条约,但相来说,满清跟朝鲜官方和民间的关系相对较融洽,因为这种传统关系持续了几百年,双方都习惯了,都各自找到了自己的地位。

朝鲜官方对满清相对来说更加信任,大院君这样的权臣,哪怕是被日本人扶持位,在日本和满清开战的时候,也想方设法向满清传递情报;东学党起义这种民族主义式的运动,要求驱逐的人,甚至都不包括国人。这是一种后世难以想象的心理亲近感。同样的感情在越南身也有。所谓同同种,并不仅仅是一种口号,是真真切切能够影响人的心理的。西方国家二战之后也开始发展这种世界观外交,到处打价值观等外交牌。

即便是日本,他们沾染了西方民族观的精英,也需要不断的向民间宣传,才能让民间保定决心跟满清开战。

当然不和谐的东西肯定有,如朝鲜人也有自己的小九九,当看到日本打败了满清后,朝鲜朝廷甚至也做起了入主原的美梦,朝鲜国王幻想有朝一日自己也能君临天下。要说越南肯定也有这种想法。但这种想法,又从反面证明了,他们其实天然将自己当作跟国人一样的人。

在越南的官方记录,如果是对原国家的国书,则将越南华人称之为华人,将越南人称之为越人,可在他们本国的记录,他们是将越南人称作华人,而当地的华人他们称之为唐人。

朝鲜人也自称是小华,怎么可能没有入主原,将自己变成大华的野心呢。

所以在日本人的推动下,他们改国号为大韩帝国的时候,那是真心高兴的,他们现在做到跟原国家平起平坐了,那下一步是要君临天下。他们丝毫都没有对自己的处境感到危机感,这一点到真的是沾染了老大帝国的风格。

同样从老大帝国身学到的本事叫做以夷制夷,在面对列强瓜分的危险的时候,朝鲜也出现了类似国洋务派的派系,叫做开化党,但跟国的洋务派秉持以夷制夷思想不同的是,朝鲜的开化党完全是亲日派,他们从日本神身看到了改革的力量,看到了西化的力量,于是他们一边借助日本的力量,在政治谋求权力,一边试图推动朝鲜效仿日本全面西化。

与开化党对立的,则是大院君为首的顽固派,他们过去一度叫做事大党,坚持事大主义,采取亲近、效忠宗主国清朝的立场

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