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气死风灯被点上之后，夜色也就降临了。
这种灯笼叶安小时候在老家见过很多，也叫马灯或是船灯，后世用的是玻璃，此时用的是厚厚的纸张。
蜡烛点燃之后因为特殊的结构风吹不灭，所有得名气死风。
夜晚的阳城县稍有微风，王温的仆从已经在小亭子的四周罩上了蚊帐，若是没有这蚊帐叶安早就跑了，水塘边上的蚊子多的令人发指。
气死风灯的光芒非常微弱，弱到令人有些不安，在寂静的夜晚水塘的边上，蛙声的陪伴之下，这种不安被当作是了一种情趣。
王温两眼微微眯起闻着花香和茶香，整个人的气场都变得潇洒出尘起来，这种感觉很奇怪，根本描述不出，但他可以肯定的说这种气质在后世人的身上几乎从未见过。
这大概便是所谓的君子之风把？
眼前的一切是那么的寂静安详，稍稍昏暗的灯光和水塘中飘出的莫名花香也充满了诗意，在这种环境下人的心灵可以轻松的被洗涤，被净化。
对于后世人来说这种雅致极少能够体现，在钢铁丛林的后世，你甚至都不可能在城市中找到这样的环境，乡野之中虽然可能会出现，但人心早已被物欲横流所腐蚀，吞噬。
有条件的地方不会做这种雅致的事情，没有条件的地方更不会去做……
虽然是斗茶，但说到底还是在点茶，这是相当灵活的，兼具灵活和娱乐。
可以两人比试技艺一较高低，也可以独个自煎、自点、自品，它给人带来的身心享受，能唤来无穷的回味。
点茶与点汤在宋朝已经成为文人士子甚至是朝臣之间的待下之礼，其实无论是和叶安斗茶还是点茶，王温都占据了主导地位。
他是官身，叶安是白身，苛刻一点，说他是个流民都不为过，叶安在大宋任何一个州府都没有户籍。
以上待下，点茶便是最好的礼节，谁也不能说出一个不是来，所以玄诚子以斗茶做伐王温这个谦谦君子并没有拒绝。
唐时以煎茶法为上，用饼茶，经炙烤、冷却后碾罗成末，初沸调盐，二沸投末，并加以环搅、三沸则止。
分茶最适宜的是头三碗，饮茶趁热，及时洁器。
相比之下点茶却是复杂的多的多，大抵也是因为唐朝的气氛和宋朝完全不同的原因吧？
唐人豁然，大度，热情，开放，如用煎茶一般炽烈，果断。
但宋人却更喜精致，力求完美，甚至繁琐，于是点茶便要复
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