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真正接掌了乌鸦大师衣钵的,未必是门下的首席大弟子。

恰恰相反,只有栗园小葵这样善解人意的修行者,才能够与外界融洽结合,将乌鸦大师的经典学问发扬光大。

我告诉对方:“研究这类的学问会让人充满了危机感,欧美那边的科学家很多都已经走火入魔,提前建造所谓的避难所,对于末日来临,他们的认识还是太浅了,以为实物和资源就能帮他们度过末日,实际上,就算是储存十年、一百年的食物又能怎样?一个地球的循环周期长达万年、十万年,甚至是上亿年,他们储存那些又有什么意义?”

末日避难所是一个伪概念,只是从欧美兴起后,逐渐吸引了全球的一小部分末日论追随者。

任何理智的人都明白,人类储存食物,仅仅是聊胜于无。

一旦世界末日的序幕开启,普通人连蝼蚁都比不上,只能算是菌类或者苔藓,毫无自主能力,只能随波逐流。

栗园小葵笑起来,点点点头:“的确如此,叶先生,就好像一个人只能从外部输血那样,就算是把全世界血库里的血都输给他又能维持多长时间呢?只有让他学会内部造血,自给自足,才能够永久的活下去,就像人类的胎儿离开了母体,能够自由生存,就是因为他有这种技能。”

我点头称是,输血无用,造血才是唯一真理。

“叶先生,我相信,师父的研究就是让世人具备这种躲避灾难的技能,而不是被动的接受毁灭,对于敦煌文物的研究,他常常自谦,还没有到达一定程度,但我相信他是绝对的世界第一,因为一百四十岁的年龄所累积的智慧已经超过了所有人,而他研究这个世界的方法也是独一无二的,甚至比那位跨海而来的华夏高僧更为厉害——”

按照栗园小葵的说法,她将乌鸦大师比作六次东渡才得以成行的唐代大师鉴真,那就有些过分了。

华夏历史上真正留名的禅宗修行者,一是玄奘法师,一是鉴真大师。

岛国虽然在禅宗继承上做得极好,但要让乌鸦大师比肩于鉴真大师,那岂不是萤火虫比于明月、蝼蚁比于大象?

我没有表达自己的观点,任何一个国家的人,都对著名人物充满自豪感,这是人之常情。

“师父常说,镜子反映的就是内心。内心不可看到,也不能被别人看到,一旦进入镜子,就像赤裸身体站在魔鬼面前,想想会有多大危险?”

栗园小葵对于乌鸦大师的崇敬溢于言表,但我已经发现,乌鸦大师的很多理论似

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