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北经》:“灰野之山,上有赤树,

青叶,赤华,名曰若木。”王逸《章句》:“若木在昆仑西极,

其华照下地。”一说"若木"就是"扶桑"(见段玉裁《说文解

字注》)。拂日:拂拭太阳,使之明亮而不让昏暗。朱冀《离骚

辩》:“若木扶日者。日欲入则光微,拂拭之欲其明也。”又,

王逸《章句》:“折取若木,以拂击日,使之还去。”后人并或

以为,"拂日"是折若木以逆挡太阳、不使之西坠之意。

“聊逍遥"句;聊:姑且。逍遥:优游自得貌。相羊:同

“徜徉",随意自在地徘徊,和"逍遥"义近。

“前望舒"句;望舒:神话中为替月亮驾车的人。此句说,

使望舒在前面为先驱,当是在夜间。

“后飞廉"句;飞廉:神话中

的风神,即风伯。洪兴祖

《楚辞补注》:“《吕氏春秋》曰:风师曰飞廉。应邵曰:飞廉,

神禽,能致风气。晋灼曰:飞廉,鹿身,头如雀,有角,而蛇

尾豹文。”属(zhǔ):跟随。

“鸾皇"句;鸾皇:凤凰之类的神鸟。”皇",即"凰"。先

戒:在前面警戒清道。汪瑗《集解》:“戒,谓戒严其道;先

戒,犹先驱也。”一说,"先戒"是先准备车驾的意思。

“雷师"句;雷师:即雷神,或说即下文的"丰隆"。未

具:车驾、行装尚未备齐。汪瑗《集解》:“具,备也,指车驾

而言。告以未具,正言其将具而尚未具,非不备之谓也。下章

飘风帅云霓而来迎,则具之矣。此章悉言风月雷鸟,以见其欲

往之亟也。”王夫之《楚辞通释》云:“雷师未具,极言其情之

迫也。”

凤鸟:传说中的神鸟。《山海经·南山经》载:丹穴之山

“有鸟焉。其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。首文曰德,翼文

曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,

自歌自舞,见则天下安宁。”按,这里"凤鸟"当即前面"驷

玉虬以乘鹥"句中的"鹥",也就是凤凰。

继之以日夜:即夜以继日地飞驰。

“飘风"句;飘风:王逸《章句》:“回风为飘;飘风,无

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