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想,但都以失败而告终。在想象和幻想中。诗人抒发了一种
苦苦求索而又知音难遇的愤激之情。
“索藑茅"句;索:求取。藑(qióng)茅:传说是一种可
用来占卜的灵草。胡文英《屈骚指掌》:“藑茅,蓍茅也,一名
丝茅,似兰而狭,长三四尺,赤叶无中茎,郢中产。《尔雅》
葍,藑茅,即此物也。”以:同"与"。筳(tíng):用来占卜
的小竹片。篿(zhuān):楚地方言,王逸《章句》云:“楚人
名结草折竹以卜曰篿。”
“命灵氛"句;灵氛:传为神巫名,善巫卜。占:即占卜。
“曰两美"句;曰:即"余问曰",是作品主人公向灵氛问
卜的话。以下四句便是其问卜之辞,两美:即双方都美。合:
遇合。结合。”两美其必合",谓两个心灵和外表都美好的男
女,必然会走到一起。
“孰信修"句;孰:谁。信修:真正美好。慕:爱慕。这
句的大意是:虽说是"两美其必合",但又有谁与我一样真正
美好而值得我去爱慕呢?按,此句"慕之"二字,或以为乃
“莫心"之合写,或以为乃"莫念"之误,等等。今人何剑熏
《楚辞新诂》认为,前"命灵氛为余占之"句中的"占"字本
应当作"卟(jī)",是"卜以问疑"之意;而后之"慕"字本
当作"惎(jì)"。是"憎"的意思。照此则意为:两美必然相
遇合,哪有真正美好的人而会被人憎恨呢?这一解说亦颇有说
服力。
九州:古代中国分为九州,这里泛指"天下"。
“岂唯"句;是:代词,这些地方,指前文诸美女所在之
地;一说,指楚国。这里意思是:我寻思着天下是那样广阔,
难道惟独这些地方才有美女吗?
“曰勉远"句;曰:即"灵氛答曰",以下十四句便是灵氛
的话。勉:勉力,努力。远逝:远走。
“孰求"句;求美:指对方(女方)之求美。释:放弃,
舍弃。女:同"汝"。朱熹《集注》:“言天下之大,非独楚有
美女,但当远逝而无疑,岂有美女求贤夫而舍汝者乎?”
“何所"句;所:处所。芳